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希望能帮助到您 清明前后农业谚语 本文是关于清明前后农业谚语，感谢您的阅读！ 清明是二十四节气之一， 清明前后是农忙时节， 我国自古就流传了很多农业谚语， 今天我们一起来看一下关于清明前后农业谚语 吧~ 清明前后农业谚语： 清明时节天转暖，柳絮纷飞花争妍。 降水较前有增加，一般年份仍干旱， 有的年份连阴雨，寒潮侵袭倒春寒。 地温稳定十三度，抓紧时机播春棉。 看天看地把种下，掌握有急又有缓。 棉花播下锄梦花，提温保墒效果显。 涝洼地里种高粱，不怕后期遭水淹。 瓜菜分期来下种，水稻育秧抢时间。 麦苗追浇紧划锄，查治病虫严把关。 继续造林把苗育，管好果树和桑园。 栽种枣槐还不晚，果树治虫喂桑蚕。 延伸： 关于清明节 清明节又叫踏青节，在仲春与暮春之交，也就是冬至后的第 108 天。是中国传统节日，也是最重要的祭祀节日之一，是祭祖和扫墓的日子。中华民族传统的清明节大约始于周代， 距今已有二千五百多年 希望能帮助到您 的历史。 清明最早只是一种节气的名称， 它之所以会变成纪念祖先的节日，与寒食节有不可分割的关系。晋文公把寒食节的后一天定为清明节。 在山西大部分地区是在清明节前一天过寒食节； 榆社县等地是在清明节前两天过寒食节； 垣曲县还讲究清明节前一天为寒食节， 前二天为小寒食。 清明节是中国重要的“时年八节”之一，一般是在公历 4 月 5 号前后，节期很长，有 10 日前 8 日后及 10 日前 10 日后两种说法，在这近 20 天内都属于清明节。清明节原是指春分后十五天， 1935 年中华民国政府明定 4 月 5 日为国定假日清明节，也叫做民族扫墓节。 《历书》：“春分后十五日，斗指丁，为清明，时万物皆洁齐而清明，盖时当气清景明，万物皆显，因此得名。”清明一到，气温升高，正是春耕的大好时节，故有“清明前后，种瓜点豆”之说。 清明节与端午节、春节、中秋节并称为中国四大传统节日。 2006 年 5 月 20 日，中国文化部申报的清明节经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。 清明节习俗： 荡秋千 这是中国古代清明节习俗。五代王仁裕《开元天宝遗事》载“天 宝宫中至寒食节竟竖秋千， 令宫嫔辈戏笑以为宴乐。 帝呼为半仙之戏， 都中士民因而呼之”，宋代宰相文彦博诗《寒食日过龙门》，诗中描 写为“桥边杨柳垂青线，林立秋千挂彩绳。”秋千，意即揪着皮绳而 希望能帮助到您 迁移。 它的历史很古老，最早叫千秋，后为了避忌讳，改之为秋千。古 时的秋千多用树桠枝为架， 再拴上彩带做成。 后来逐步发展为用两根 绳索加上踏板的秋千。 荡秋千不仅可以增进健康， 而且可以培养勇敢 精神，至今为人们特别是儿童所喜爱。 蹴鞠 鞠是一种皮球，球皮用皮革做成，球内用毛塞紧。蹴鞠，就是用 足去踢球。这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏。 相传是黄帝发明的，最初目的是用来训练武士。打马球，也是端午之戏之一。马球，是骑在马上，持棍打球，古称击鞠。三国曹植《名都篇》中有“连翩击鞠壤”之句。 《析津志》记辽国把打马球作为节日的传统风俗，于端午、重九击球。《金史·礼志》也记金人于端午击球。宋代有“打球乐”舞队。至明代，马球仍流行。 《续文献通考·乐考》记载明成祖曾数次往东苑击球、射柳。明 《宣宗行乐图》 长卷中绘有宣宗赏马球之场面。 当时的官员王直写的 端午日观打球的诗： “玉勒千金马，雕文七宝球。鞚飞惊电掣，伏奋 觉星流。炎页过成三捷，欢传第一筹。庆云随逸足，缭绕殿东头。” 北京白云观前也有群众骑马击球之典。 清代天坛一带也还有马球运动， 直至清中叶之后， 马球才消失了。 1965 年开始西安市又出现了仿古马 球运动，使这一古老的体育运动在绝迹多年后重又出现在中华大地上。 踏青 又叫春游。古时叫探春、寻春等。四月清明，春回大地，自然界 希望能帮助到您 到处呈现一派生机勃勃的景象， 正是郊游的大好时光。 中国民间长期 保持着清明踏青的习惯。 扫墓 清明扫墓，谓之对祖先的 “思时之敬” 。其习俗由来已久。 明《帝京景物略》载：“三月清明日，男女扫墓，担提尊榼，轿马后挂楮锭，粲粲然满道也。拜者、酹者、哭者、为墓除草添土者，焚楮锭次，以纸钱置坟头。望中无纸钱，则孤坟矣。哭罢，不归也，趋芳树，择园圃，列坐尽醉。”其实，扫墓在秦以前就有了，但不一定是在清明之际，清明扫墓则是秦以后的事。到唐朝才开始盛行。并相传至今。 清明祭扫仪式本应亲自到茔地去举行， 但由于每家经济条件和其 它条件不一样，所以祭扫的方式也就有所区别。 “烧包袱”是祭奠祖 先的主要形式。 所谓“包袱”，亦作“包裹”是指孝属从阳世寄往 “阴 间”的邮包。过去，南纸店有卖所谓“包袱皮”，即用白纸糊一大口 袋。有两种形式：一种是用木刻版，把周围印上梵文音译的《往生咒》， 中间印一莲座牌位，用来写上区号亡人的名讳，如： “已故张府