6 江苏省南京鼓楼区2019-2020学年期末八年级下册语文试题.docxVIP

2020【鼓楼区】初二（下）语文期末考试（试卷） 一（25 分） 从下面两幅字中任．选．一．幅．临写。（3 分） 礼之用，和为贵 礼之用，和为贵（字体：行楷） 用诗文原句填空。（8 分） ，落日故人情。（李白《送友人》） 曲径通幽处， 。（常建《题破山寺后禅院》） ，娇儿恶卧踏里裂。（杜甫《茅屋为秋风所破歌》） 半匹红纱一丈绫， 。（白居易《卖炭翁》） 拣尽寒枝不肯栖， 。（苏轼《卜算子·黄州定慧院寓居作》） 是故学然后知不足， 。（《虽有嘉肴》） ，然后有千里马。（韩愈《马说》） 成语“扶摇直上”源自庄子《逍遥游·北冥有鱼》中“ ”一句。 3.下面句子的空缺处，依次填入词语最．恰．当．的一项是（ ）（3 分） 当前，新冠肺炎疫情形势（ ），没有哪个国家可以置身事外，也没有哪个国家可以 （ ），因为我们是人类命运的共同体，在人类生命安全受到共同威胁之时，需要的是一方有难、八方支援的慷慨大义，需要的是超越肤色、种族、国别、社会制度、意识形态的大 爱（ ）。 A.严肃 袖手旁观 情感 B.严厉 不劳而获 情怀 C.严峻 漠不关心 情谊 D.严峻 袖手旁观 情怀 阅读下面语段，完成题目。（7 分） 5 月 18 日是每年一度的“国际博物馆日”。今年，中国主会场再次落地南京，主题是“致力于平等的博物馆：多元与包容”。呼应这个主题的“融合”特展，将在当天拉开 wéi 幕，相关文创展品也琳琅满目，令人目眩．神迷。由于疫情原因，其中“博物馆奇妙夜”活动， 将以年轻人喜闻乐见的“云”方式演 yì 中华传统文化。这种最现代、最时尚的形式将会赋予．古老文化新的时代内涵。 （选自《南京日报》2020 年 5 月 12 日，有删改） 给文段中加点字注音，根据拼音写汉字（4 分） ①wéi 幕 ②目眩．神迷 ③演 yì ④赋予． 你的两个朋友对“云”方式参观博物馆持不同观点，各执一词。请你本着“和为贵” 的想法去劝说他们，完成下面的对话。（3 分） 小文：“云”方式参观体验差，没有到博物馆现场参观效果好。 小语：我觉得，足不出户就可以共享文化盛宴,“云”方式参观没有什么不好啊！ 你： 研究专题 研究意义 红色经典的现实意义 《钢铁是怎样炼成的》作为红色经典，是特定历史时期的精神路标，在现实生活中依然富有生命力。现实的发展、社会的进步，离 研究专题 研究意义 红色经典的现实意义 《钢铁是怎样炼成的》作为红色经典，是特定历史时期的精神路标，在现实生活中依然富有生命力。现实的发展、社会的进步，离 不开红色文学力量的推动。 二（45 分） （一）阅读下面古诗，完成 6—8 题。（7 分） 牧童曲 ［唐］张籍 远牧牛，绕村四面禾黍①稠。陂②中饥鸟啄牛背，令我不得戏垅头③。入陂草多牛散行， 白犊④时向芦中鸣。隔堤吹叶⑤应同伴，还鼓长鞭三四声：“牛牛食草莫相触，官家截尔头上角！” （选自《古诗词赋观止》，南京大学出版社） ［注释］①禾黍：通指农作物。②陂（bēi）：水边，水岸。③垅头：指高的坡岭。④ 白犊：小牛犊。⑤吹叶：将叶片放在唇边，吹作声响。⑥“官家”句：典故出于《魏书·拓跋晖传》，北魏时，拓跋晖出任万州刺史，从信都到汤阴的路上，其车需要润滑车轮的角脂， 便派人在路上到处生截牛角。 牧童到远处放牛的原因是“ ”（用诗中原句填空）。（1 分） 这首诗用牧童的话作为结尾，有何妙处？（4 分） 请再默写两句有关牧童的诗句。（2 分） ， 。 （二）阅读下面文言文，完成 9-12 题。（11 分） 鲁有兀者①叔山无趾，踵②见仲尼。仲尼曰：“子不谨，前既．犯患若是矣。虽今来，何及矣！”无趾曰：“吾唯不知务③而轻用吾身，吾是以亡足。今吾来也，犹．有尊足④者存，吾是以务⑤全之也。夫⑥天无不覆地无不载。吾以夫子为天地，安．知夫子之犹若是也！”孔子曰： “丘则陋⑦矣。夫子胡不入乎，请讲以所闻！”无趾出。孔子曰：“弟子勉之！夫无趾，兀 者也，犹务学以复补前行之恶．，而况全德⑧之人乎！” （节选自《庄子全译》，贵州人民出版社） ［注释］①兀者：被砍去脚趾的人。②踵：脚后跟，这里指用脚后跟走路。③不知务：不通晓事理。④尊足：即尊于足，“尊足者”意思是比脚更尊贵的东西，这里指道德修养。⑤ 务：务求，努力做到。⑥夫：语气词。放在句首，表示将发议论。⑦陋：粗陋浅薄。⑧全德： 即全体，指形体没有残缺。 下列句中加点词意思不同的一项是（ ）（3 分） A.前 既 犯患若是矣 既出得其船（《桃花源记》） B.犹有尊足者存 犹得备晨炊（《石壕吏》） C.安知夫子之犹若是也