民族传统体育项目踩高跷开展现状的调查与分析-以麻栗坡民族中学为例+调查问卷.docVIP

PAGE PAGE 16 摘 要 本文通过文献资料法、问卷调查法及逻辑分析法等研究方法，对麻栗坡民族中学开展民族传统体育项目踩高跷的开展现状进行调查，全面分析麻栗坡民族中学开展踩高跷项目的现状、影响其开展的因素以及存在的问题，为麻栗坡民族中学进一步的继承和发展踩高跷项目提供有效的建议。 从调查的结果可以看出麻栗坡民族中学开展踩高跷项目的过程中存在着三方面的问题：第一个原因主要是学校场地设施及师资力量不足；第二原因在于学生忙于学习不愿参与到其中来；第三个原因则是有意向学生参与的学生家长注重子女的智育培养，不支持学生参与。 关键词：麻栗坡民族中学 踩高跷 调查 分析 1 前言 1.1 选题依据 麻栗坡民族中学始建于1987年，至今已有32年的历史，曾被称为小县城里的“大学城” 麻栗坡县民族中学身为民族中学当然少不了民族传统体育，为继承和发扬民族传统文化，同时开展了不少的民族传统体育项目，如：踩高跷，2006年5月高跷经国务院批准被列入第一批非物质文化遗产名录。麻栗坡民族中学作为民族特色中学，为继承和促进高跷运动的发展，根据麻栗坡民族中学具有的硬件设施和师资力量等条件，在开展中存在诸多的不利因素，通过本课题的研究和分析得出有效的结论，为麻栗坡民族中学踩高跷项目的开展提供有效的建议。 1.2 调查的目的及意义 1.2.1 调查目的 以麻栗坡民族中学开展民族传统体育项目踩高跷作为调查对象，了解麻栗坡民族中学开展少数民族传统体育项目踩高跷的现状，分析麻栗坡民族中学开展民族传统体育项目踩高跷中存在的问题及影响因素，并从中提出改善的思路和建议，促进麻栗坡民族中学开展民族传统体育项目踩高跷的良性发展。 1.2.2 调查意义 通过对麻栗坡民族中学开展高撬项目的调查，在一定程度上弥补了麻栗坡民族中学开展民族传统体育项目踩高跷因场地和师资力量不足等因素影响的教学现状，对全面发展和继承民族传统体育项目踩高跷具有深远的意义。 2 文献综述 2.1 国内外研究现状 高跷也称作“高脚”“高脚马”，是我国智慧的劳动人民在长期的生产、生活中兴起的一种民间运动，有着悠久的历史和丰富的文化蕴含。高跷运动是一种有目的、意识、组织的社会活动，有着丰富文化价值。白晋湘指出在弘扬民族传统文化的基础下，民族传统体育项目踩高跷与现代竞技体育项目有着强烈的竞争性和融合性，在继承和发展中学习现代竞技体育项目的拼搏精神。龙佩林也曾指出高跷从走进学校体育教学再走向全国赛场，实现了民族传统体育项目踩高跷融入现代竞技体育的转换过程，当然，踩高跷项目与现代竞技体育项目在本质上有着一定的区别，为踩高跷项目面对创新与挑战提供了理论依据。传统的高跷有着较为浓郁的民族性、季节性和地域性的特点，活动的开展中具有着强烈的自主性和随意性，融入新社会的过程中，只有不断地创新，不断突破地域性和民族性的束缚，才能更好地成为全国人民所接受的新兴运动项目，才能更快地实现高跷从民族体育到现代体育结合的现代化转型，从而实现让高跷项目从技术限制到制度完善直到具有民族价值的现代转化。 只有更好的了解高跷目前开展的情况才能为高跷的进一步发展搜寻和提供合理有效的发展对策。王晓飞认为浙江省的高跷运动项目的发展现状存的问题是难以推广开来和普遍的成绩较差。蓝照光提出了要有效且合理可靠的让广西高跷竞速项目快速发展就要求政府必须投入足够的资金，加以引导、加大基础设施建设、完善后勤保障制度，和人才的专业培养发展策略。总之高跷项目的发展离不开政府的支持、专业人才的培养、进行大力宣传等这几个最主要的对策。 高跷是我国勤劳且智慧的劳动人民创造出来的民间传统体育运动，综上所述，国外没有相关工作开展。 3 调查对象与方法 3.1 调查对象 以麻栗坡民族中学开展民族传统体育项目踩高跷作为调查对象 3.2 调查方法 3.2.1 文献资料法 根据课题需要，通过中国知网数据库途径，搜阅、查寻近年来与本课题研究的相关文献数据，了解民族传统体育项目踩高跷在学校体育教学中开展的情况，为本课题提供了理论基础和参考依据。 3.2.2 实地调查法 根据研究要求，本人在2018年9月至2019年1月实习期间，在实习基地麻栗坡民族中学中搜集与整理了相关的数据与材，为本课题的研究做好良好的铺垫。 3.2.3 问卷调查法 表1 问卷发放、回收率、有效率统计表（n=900） Table 1 Questionnaire Release, Recovery Rate and Efficiency Statistics(n=900) 问卷 发放数 回收数 回收率（%） 有效数 有效率（%） 教师 50 50 100% 50 100% 学生 750 750 100% 682 90.0% 家长 100 100 100% 93 93.0% 在实习期间，对麻栗坡