中国古代行政思想的现代启示1.docx

中国古代行政思想的现代启示 我国古代治国兴邦几千年积累下来的“盖世珍宝”，及其行政文 化思想，本着取其精华，古为今用的原则，治国和管理的根基一一民 本思想； 治国的根本一一法治思想；治国的关键一一用人思想；治 国的保障一一监察思想。 然而我认为当今庞大人口的中国， 现在就业困难的中国，经 济不断飞跃发展的中国。古代行政思想的中的重用贤才的思想让现代 得到了极其重要的作用和启示 。姜尚认为，治理国家的关键在于得 人，在于重用贤才。因此主张“上贤，下不肖”（《六蹈?文稻?上贤篇》 “贤人所归，则其国强” “不肖在位，国受其害。”对待贤人，不仅应该“尊 以爵赡以财，接以礼。”《三略?中略》）还要信任不疑， “结士以信，” “信救如腹心。”（《三略?上略》）孟子把“尊贤使能”作为推行“仁政”的一 个重要条件。他说：“仁者无不爱也，急亲贤之为务。”（《孟子?尽心上〉》。 善下、不遗弃人才的思想，老子治国思想的核心是“无为而治”，他有 一句名言：“治大国，若烹小鲜。”（《老子》第60章）在如何用人间题上， 他提出了 “善用人者为之下。”《老子》第68章）他以江河作比喻，要 求统治考礼贤下士： “江海所以能为百谷王者，以其善下之也，故能为 百谷王。”（《老子》第66章））意思是说海纳百川不仅是它的胸怀宽广， 容量巨大，而且更重要的是因为它处于“下”，即地势低，水才流向于 它。贯彻“善下”的用人