语文：《兰亭集序》课堂实录.docxVIP

语文教案 文讯教育教学设计 语文新课程标准教材 语 文 教 案 ( 2019 — 2020学年度第二学期 ) 学 校： 年 级： 任 课 教 师： 语文教案 / 语文教学宝典 / 教学实录 编订： 编订：XX文讯教育机构 第 PAGE 第 PAGE 1 页 第 第 PAGE 2 页 共 NUMPAGES 3 页 《兰亭集序》课堂实录 教材简介:本教材主要用途为 教材简介:本教材主要用途为通过学习语文的内容，培养学生的阅读能力、交流能力，学习语文是为了更好的学习和工作，为了满足人类发展和实现自我价值的需要，本教学设计资料适用于语文科目, 学习后学生能得到全面的发展和提高。本内容是按照教材的内容进行的编写，可以放心修改调整或直接进行教学使用。 　　一、说明课题，介绍作者　　我们今天要学的课文是《兰亭集序》，作者王羲之是晋代人。他是个伟大的书法家，他的真迹现在已没有了，但见过他真迹的唐人说是尽善尽美的。　　兰亭在绍兴，风景很美。我记得去桂林，桂林的山水也很美，不会比杭州绍兴的差。但桂林缺少杭绍一带丰厚的人文气息。对山水的景致，观赏者的修养不同，得到的体验也不尽相同。　　王羲之所生活的晋代是一个比较纷乱的朝代。王氏家族的势力在当时非常大，有“王与马，共天下”的说法。王羲之的祖上有个叫王导的，司马皇帝见到他都必恭必敬的。　　现在在国外我们都称自己是汉人、唐人，因为这两个朝代是中国国力最强的朝代。　　二、朗读课文　　点名两位学生朗读课文。　　文言文里的词语有些已经死去了，比如这篇文章里的“修禊”，现在已经不用了。还有一些现在变成了双音词了，如“畅”，现在说“畅快”。　　同学们看看书，找出自己不懂的字词来。　　现在看黑板上的题目：　　或因寄所托 相如因持璧却立 这两句中的“因”有什么不同？　　故列叙时人 见其客朱亥，睥睨，故久立与客语 这两句中的“故”有什么不同？　　辨析词义，总结：　　看句位，辨词性；析用法，比语意。　　三、现在我们看看这篇文章的形式，它是一篇骈文。骈文有什么特点呢？我们来看另外一个例子：庾信 《哀江南赋序》：　　“孙策以天下问三分，众才一旅；项籍用江东之子弟，人唯八千。遂乃分裂山河，宰割天下。岂有百万义师，一朝卷甲，殳夷斩伐，如草木焉！江淮无涯岸之阻，亭岸无藩篱之固。头会萁敛者，合纵缔交；锄耰棘矜者，因利乘便。将非江表王气，终于三百年乎？”　　四、了解文章的意思　　我们看一篇文章，要能找到关键的句子，把握关键的意思。　　第一段写了什么意思？——乐　　第二段写了什么意思？——痛　　第三段写了什么意思？——思　　这真是乐极生痛，痛定思痛！　　面对这么优美的景致，为什么会悲伤呢？这是经历使然，我们到一定的境界才能体会到的。　　当时的统治非常严酷，而且朝代更替频繁，朝不保夕。对生命常常有恐惧之感。而且因为朝代更迭，礼乐崩坏，文人们常常用一些极端的方式来表达自己的感情。比如竹林七贤中的阮籍，常常独自驾着牛车在野外乱走一气，走到没有路的时候就趴在地上大哭。有一个年轻的女子死了，素不相识的阮籍就跑到她家里大哭。　　当时的文人就用这样的极端的方式来宣泄心里的郁闷。　　五、比较阅读：曹操《龟虽寿》　　神龟虽寿，猷有竟时。腾蛇乘雾，终为土灰。老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。幸甚至哉，歌以咏志。　　比较两个人在相似的境遇中的不同的感情取向。　　学生讨论。　　王羲之对生命的理解还是很执著的，不是像老庄那样无视生死，麻木不仁。　　问题是：是不是所有美好的事物都不可长久？是不是所有美好的事物都终会令人厌倦呢？　　王羲之面对优美的山水，心里生发的是对生命的痛感，这就有了壮美。深切的痛感带来壮美。　　和曹操的感情流露有什么不同呢？我认为曹操只是在表达自己的而已，而王羲之在第三段里的思考已经超出了自己了，那个时候作者已经不是作者本人，而是一个思考者，超越了痛与悲。　　六、比较作品真实与审美意义上的差别：普希金《别离》　　当幸福的最后一刻来到时，　　当我面对深渊念泪惊醒，　　颤抖着，已是最后一次　　在你的手上轻轻一吻——　　是的，我全记得，我的心在悸动，　　但是我压下了难以忍受的悲痛；　　我说过：“并非永恒的别离，　　如今把全部欢乐带往远方。　　而痛苦将淹没在梦幻里，　　我们会忘忧，致命的苦闷和忧伤　　不会来拜访隐士栖息的幽居。　　诗神将前来平息我的忧悒，　　我会心宽——安详的