活到极致,是素心.docx

活到极致 ＞是素心 何谓索心？ 《辞海》里说，素心是心地纯朴之意。纪晓岚说，心如枯井，波澜不生，富贵亦 不赌，饥寒亦不知，利害亦不计，此为索心者也。 素心，就是保持本色。平平淡淡是素心，朴索简单是素心，纯净真诚更是素心。而 当你看適世间繁华，走遍天涯海角，才会发现，兜兜转转一生所求，不过是获得一 个让自己心安的归处。而想要到达这个归处，就要修得一颗素心。 心简单，生活就简单 世间所有的事，町以说是错综复杂，也可以说是简单明了，这其中的区别，就在丁 ? 你怎么去看待。若你的心复杂了，哪怕是别人的一个微笑都可以解读出无数种总图： 若你的心简单了、放下了，世界是明亮而快乐的，生活也变得格外美好。 心简单了，生活就简单了。生活简单了，心就安定了。 饮酒?其五 魏晋：陶渊明 结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔？心远地自偏。 采菊东篱卜，悠然见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辨己忘盲。 如同陶渊明一般，寻一处心灵的栖息处，可以是一方小院子，也町以是郊外的山林 中。若是你的心乱了，就试着远离尘嚣，独口一人在东篱之卜采菊，抬头眺望远处 的南山，让口 C平静卜?來。天地如此辽阔，还有什么是放卜?不、抛不掉的呢？ 行香子?述怀 宋代：苏轼 淸夜无尘，月色如银。 酒斟时、须满十分。 浮名浮利，虚苦劳神。 叹隙中驹，石中火，梦中身。 虽抱文章，开口谁亲。 且陶陶、乐尽天真。 几时归去，作个闲人。 对一张琴，一壶酒，一溪云。 向苏东坡学一学豁达乐观的稍神。是啊，名利不过是一场浮云，等到一切都消散的 时候，才会发现人生如梦，所有的沉沉浮浮都是过往云烟。既然如此，活得累不如 活得开心，就做个闲人，对着一张琴、一壶酒，纵惜山水，享受生活，这才是人 生的最高境界。 生活越朴素，越有滋有味 所有能引起人类共鸣的东西，都是朴素、真实、生动的。 一粥一饭、一花一叶，不需要满汉全席、百鸟朝风的宏大场景，只是家常的时蔬就 是人间美味，只是一方小小雁丘就足以动人千年。 事实上，生活越朴索，越有滋有味。 菩萨蛮?数间茅屋闲临水 宋代：王安石数间茅屋闲临水，窄衫短帽垂杨里。 花是去年红，吹开一夜风。梢梢新月偃，午醉醒来晚。何物最关情，黄鹏三两声。 住在临水的茅屋里，穿着短衫短裤走在杨柳依依的岸边。中午醉酒在无业醒來，新 月溶溶挂在树梢。要问什么东西最能牵动情肠？不过是深林之中，那两三声婉转的 黄鹏声。 答张五弟唐代：王维终南有茅屋，前对终南山。终年无客常闭关，终日无心长自闲。不妨饮酒复垂钓，君但能来相往还。 住在终南山的王维远离官场，没有了过去家中送往迎來的宾客，心里感到非常安心。 时不时邀请友人前来喝酒、钓鱼，生活悠闲而自得。 返璞归真，就是幸福 《道德经》说，大道至简，衍化至繁。 在生活中也是这样，很多事情一开始是简单的，只不过被我们想得繁杂了。懂得化 繁为简，才是直正有智慧的人。而愿意返璞归真的人，才是真正懂得生活的人。 江村 唐代：杜甫 淸江一曲抱村流， 长夏江村事事幽。 口去自来堂上燕， 相亲相近水中鸥。 老妻画纸为棋局， 稚子敲针作钓钩。 但有故人供禄米， 微躯此外更何求？ 曲曲折折的溪流环抱着村落，水中鸥鸟相亲相爱。长夏时节，在家里避暑。妻子画 了一纸棋局，孩子在旁边敲敲打打，想把绣花针敲作鱼钩，好在午后出门钓鱼。青 山绿水，家人在旁，如此生活，还有什么不满足的？ 清平乐?村居宋代：辛弃疾茅檐低小，溪上青青草。 醉里吴音相绷好，白发谁家翁媪？大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。 住在乡村，溪水洁澈，草木茂密，大儿子在溪流的东边锄豆，二儿子正编织着鸡笼， 还有n己最疼爱的小儿子，百无聊赖地卧在溪边剥着莲蓬。这，就是岁月静好的样 子。 人活到极致，就是修一颗素心。 让我们守一份淡泊，拥一份豁达，修一世心安。