以“教育”为基础,以包容为辅,方能摆脱愚昧.docxVIP

以〃教育为基础，以包容为辅,方能摆脱 愚昧 《易经》：处于初始状态，以教育为核心，方能进精进自我。 《易经》：以“教育”为基础，以包容为辅，方能摆脱愚昧 对于人生来说，最大的愚昧，就是意识不到需要去改变。 正所谓有这样一句话“性格决定命运”，自己的人生，也是由于自己的性格 所主导的，如果一味秉持一个错误的性格，而不帰得去改善和精进自我，那 么这一生都是错误和极为被动的。 所以在这样一个状态之下，有一个非常重要的方式，那就是要接受教育。 “接受教育”有两个目的，一个是固有思维的突破，一个是专业技能的提升。 这两者都能从不同的角度来改变我们固有的思维和模式，让自己拥有更正确 的人生概念。 《易经》：以“教育”为基础，以包容为辅，方能摆脱愚昧 在《易经》之中，就有这样一个智慧，告诉我们在人生的初始阶段，关于接 受教育的观念。 《易经》之中，有这样一句话：初六发蒙，利用刑人，用说桎梏，以往吝。 这句话的意思就是说：初六，启发蒙昧，利用他来惩治罪人是有利的，由于 解除他们的桎梏，罪人并没有真心悔过，必然招致灾难。 “初六”是阴爻，是最开始的最下方位置，是属于最幼稚萌妹的时期，所以 必须启发蒙昧，如果对于孩子姑息纵容，就会导致无穷的祸患。等到恶习形 成的时候再进行教育，就己经为时已晚。 这一爻告诉我们：“当一个人或一件事情处于蒙昧无知的状态时，一定要严 加管教，防止他人误入歧途。” 《易经》