《经济学哲学手稿》原文.docx

《1844 年经济学哲学手稿》 序言 第一手稿 工资 资本的利润 资本 资本的利润 资本对劳动的统治与资本家的动机 资本的累积与资本家之间的竞争 地租 异化劳动 第二手稿 ( 此手稿大部分已亡佚 ) 私有财产的关系 第三手稿 国民经济学中反映的私有财产的本质 共产主义 需要 , 生产与分工 货币 对黑格尔的辩证法与整个哲学的批判 本文选自《马克思恩格斯全集》第 42 卷 中共中央马列恩斯著作编译局编译 第一次全文发表于《马克思恩格斯全集》 原文就是德文 写于 1844年 5月底 6月初至 8月  1932  年国际版 序 言 我在《德法年鉴》上曾预告要以黑格尔法哲学批判的形式对法学与国家学进行批判 . 在加工 整理准备付印的时候发现 , 把仅仅针对思辨的批判同针对各种不同材料本身的批判混在一起 , 十分不妥 , 这样会妨碍阐述 , 增加理解的困难。 此外 , 由于需要探讨的题目丰富多样 , 只有采用 完全就是格言式的叙述 , 才能把全部材料压缩在一本着作中 , 而这种格言式的叙述又会造成 任意制造体系的外表。 因此 , 我打算连续用不同的单独小册子来批判法 ,道德,政治等等 ,最后 再以一本专着来说明整体的联系 , 各部分的关系并对这一切材料的思辨加工进行批判。由于 这个理由 , 在本着作中谈到的国民经济学同国家 , 法 , 道德 , 市民生活等等的关系 , 只限于国民 经济学本身所专门涉及的范围。 我用不着向熟悉国民经济学的读者保证, 我的结论就是通过完全经验的以对国民经济学 进行认真的批判研究为基础的分析得出的。 不消说 , 除了法国与英国的社会主义者的著作以外 , 我也利用了德国社会主义者的著作。 但就是德国人在这门科学方面内容丰富而有独创性的创作 , 除去魏特林德著作外 , 就要算《二 十一印张》文集中赫斯的几篇论文与《德法年鉴》上恩格斯的《国民经济学批判大纲》 ; 在 《德法年鉴》上 , 我也十分概括地提到本着作的要点。 只就是从费尔巴哈才开始实证的 , 人道主义与自然主义的批判。费尔巴哈的著作越不被 宣扬 , 这些著作的影响就越扎实 , 深刻 , 广泛而持久 : 费尔巴哈著作就是继黑格尔的 《现象学》, 《逻辑学》以后包含着真正理论革命的唯一著作。 同当代批判的神学家相反 , 我认为 , 本着作的最后一章 , 即对黑格尔的辩证法与整个哲学 的剖析 , 就是完全必要的 , 因为〔ＸＬ〕这样的工作还没完成－不彻底性就是必然的 , 因为批 判的神学家毕竟还就是神学家 , 就就是说 , 她或者不得不从作为权威的哲学的一定前提出发 , 或者在批判的过程中以及由于别人的发现而对这些哲学前提发生怀疑 , 于就是就怯懦地 , 不 适当地抛弃 , 撇开这些前提 , 而且仅仅以一种消极的 , 无意识的 , 诡辩的方式来表现她对这些 前提的屈从的恼恨。 仔细考察起来 , 在运动之初曾就是一个真正进行因素的神学的批判 , 归根到底不外就是 旧哲学 , 特别就是黑格尔的超验性被歪曲为神学漫画的顶点与结果。历史现在仍然指派神学 这个历来的哲学的溃烂区去显示哲学的消极分解 , 即哲学的腐性分化过程。关于这个饶有兴 味的历史的判决 , 这个历史的涅墨西斯 , 我将在另一个地方加以详细的论证。 第一手稿 工资 资本的利润 资本 资本的利润 资本对劳动的统治与资本家的动机 资本的积累与资本家之间的竞争 地租 异化劳动 工资 〔Ｉ〕 工资决定于资本家与工人之间的敌对的斗争。 胜利必定属于资本家。资本家没有 工人能比工人没有资本家活得长久。资本家的联合就是很通常而卓有成效的 , 工人的联合则 遭到禁止并会给她们招来恶果。 此外 , 土地所有者与资本家可以把产业收益加进自己的收入 , 而工人除了劳动所得既无地租 , 也无资本利息。所以 , 工人之间的竞争就是很激烈的。从而 , 资本、地产与劳动三者的分离 , 只有对工人来说才就是必然的、本质的、有害的分离。资本 与地产无须停留于这种分离 , 而工人的劳动则不能摆脱这种分离。 因而 , 资本、地租与劳动三者的分离对工人来说就是致命的。 最低的与唯一必要的工资额就就是工人在劳动期间的生活费用 , 再加上使工人能够养家 活口并使工人种族不致死绝的费用。按照斯密的意见 , 通常的工资就就是同“普通人”即畜 类的生活水平相适应的最低工资。 人的需求必然调节人的生产 , 正如其它任何产品生产的情况一样。如果供给大大超过需 求, 那么一部分工人就要沦为乞丐或者饿死。因而工人的生存被归结为任何其它商品的存在 条件。工人成了商品 , 如果她能找到买主 , 那就就是她的幸运了。工人的生活取决于需求, 而 需求取决于富人与资本家的兴致。如果供给的量超过需求 , 那么价格构成部分 ( 利润、地租、