从北京话儿化词的分布看使用者的差异.docVIP

PAGE PAGE 3 从北京话儿化词的分布看使用者的差异 中国传媒大学文学院 彭宗平 提要 本文关注的是，北京话儿化词在使用中的分布状况以及所表现出来的语言使用者群体差异；个体使用者变体系统的表现和特征，也是本文关注的对象。 一、使用者的社会差异分布系统及其特点。对不同群体在使用同一语言项目时表现出来的差异进行分析比较，将为我们从共时看历时提供帮助。在调查中，我们不仅观察到北京话儿化词在不同社会属性的人群中，表现出的选择和使用上的种种差异，而且，从不同角度检测到的差异中，观察到分布系统层面上的极不平衡状态。我们考察了年龄差异、文化程度差异、家庭语言背景差异、性别差异、社会阶层差异等社会属性特征类型，并进行了综合分析。 我们认为，北京话儿化词的社会分布情况是不平衡的。事实说明，中国社会语言生活状况既存在当代社会语言学理论指出的共性特征，也有由中国的具体国情所决定的个性特征。 二、使用者个人的变体系统。调查结果表明：群体内部的语言差异往往被统计手段中的平均值所掩盖。本文根据对两名新北京人儿化词变体系统的调查分析，提出，使用中的“个人的语言系统”值得关注。“一个人在言语交际中很可能同时属于许多言语社团，甚至在一次谈话中也可能不断改变自己的面貌、调整自己的身份和社会角色。” 每个北京话言语社团成员所拥有的变体系统，因其社会环境、语言能力、对语言的关注程度等主客观因素的量的差异而存在差别；系统中的变体承担不同的表达功能，在实际使用中，使用者可能根据不同的面貌、角色而有意无意调整、选用不同的变体形式，让它们分别应对不同语境中的表达任务；而“具有相同社会特征”这一点，又保证了个体使用者之间能够彼此交流沟通而基本无碍。“注重个人的言语特征、言语交际的动态变化过程”，是社会语言学研究的重要课题。 关键词 北京话；儿化词；社会差异；变体系统 一 使用者的社会差异分布系统及其特点 社会语言学理论认为，一个语言项目的变异，和许多社会因素有关。我们分析、归纳正在进行中的变化，为的是通过观察、分析共时分布上的差异表现，了解、把握历时性演变的过程和规律。而要实现这一目的，从使用者的社会属性特征入手是一条捷径。 （一）社会差异分布系统。一般来说，使用者的社会属性包括：年龄、性别、文化程度、家庭语言背景、长期居住地、阶层、职业等。社会语言学理论认为，“具有相同社会特征的个体，很可能在话语中出现相同的变异。许多具有相同语言变异的个体，就可能形成某个民族语言、地域方言或社会方言的集团。”（陈松岑1999）不同集团，或曰群体语言知识和能力的差异比较，将为我们从共时看历时提供帮助。 在调查中，我们不仅发现了北京话儿化词在不同的社会属性的人群中表现出选择和使用上的种种差异，而且，从这些不同角度检测到的差异中，观察到分布上极不平衡的状态。换句话说，从甲角度观察到的变体差异，或许比从乙角度看到的更为鲜明、突出。当然，也不排除相反的情况存在：个别角度甚至几乎观察不到差异。 我们将选择具有典型意义的几类特征进行分析。在着手分析之前，我们先来看这些差异的不同类型及具体表现。 （二）社会属性特征类型 1.年龄差异。年龄差异是使用者社会特征里最明显的差异。“具有相同年龄特征的任何一组语言项目，都可以被称为一种语言变体。” 不同年龄的人所掌握的语言变异形式是不同的，“老年语言变体通常保留了一些过时的语言特征。”（陈松岑1999）就北京话儿化词的情况而言，老北京人所掌握的儿化词有两个特点： ①以携带狭义的词汇义为主要功能的儿化词多。“一词一义”、基本没有引申的儿化词，老人们往往还知道意思和用法。调查显示，例如“双生儿”、“老家儿”、“抓周儿”、“嚼裹儿”、“上药儿”、“随群儿”等携带单纯语义的儿化词，50岁以上组表示都知道并会用。 ②带有土音土调土俗义的儿化词多。像一些音变、带衍生尾音的“后尾儿y?r”、“家雀儿qiǎor”、“那儿哈儿”、“悄默声儿”和带有土语特征的“老爷儿”、“茅楼儿”、“撂地儿”等中、青年组都有一定拒绝量的儿化词，50以上组表示都懂得而且会用。 新北京人使用的北京话已十分接近普通话。特点一是没有土音土调，二是很少土俗词语，三是许多携带单一词汇义的儿化词消失，如果不具备特定的家庭语言环境，或者进行有意学习，新一代北京人很可能永远没有机会认识、掌握它们。调查中发现，有个别新北京人甚至不知道“压根儿”、“整个儿”等儿化词，把它们划入“听也没听过”的范围，更不用说“打小儿”、“递话儿”、“接茬儿”、“腿儿着”一类儿化词了。 2.文化程度差异。在我国，在语言知识和能力方面，年龄段的差别和文化程度的差别，表现出一定的对应关系。进一步的调查表明，同年龄段而不同文化程度的使用者，所掌握的语言系统会存在一定的差异，即，同一年龄段而不同文化水平的使用者各自掌握一套