说:是一种议论文体,一般陈述自己对某事物的 见解,可以先叙后议,也可以先议后叙。初中时学过 的《马说》、《捕蛇者说》、《爱莲说》等都属于这 种文体。“说”是古代论说文的一种,与“论”相比 较,“说”较偏重于说明(始自唐宋,明清时尤甚), 而且往往带有杂文、杂感的性质;同时,“说”的内 容、写法和风格较为灵活多样,所以后世对于论说文 中的“说”,又有所谓“杂说”的称呼。
本文标题“师说”不是“说说老师”之意,“说”古文为陈述和解说,即“解说……的道理”之意。“师说”的意思应为“解说关于从师的
韩愈像
二、作者及古文运动
1、韩愈(768-824),字退之, 河阳(现在河南省孟县)人, 祖籍河北昌黎,也称“韩昌 黎” o万年任吏部侍郎,故又 称“韩吏部”。死后谥“文”, 故又称“韩文公” o
韩愈是唐代著名的散文家,
因在散文创作方面有突出成就, 被后人尊为八大散文家之首。
韩愈提倡儒家思想,他在文学 上最大的功绩是倡导古文运动, 主张学习先秦、两汉优秀散文 传统,把当时的文体从矫揉造 作的骈体文中解放出来,奠定 了唐代古文的基础。
苏轼称他文起八代之衰”
,明人列他为“唐宋八大家之.
.?:.-T *古文运动的倡导者 韩愈次文学革新运动。它是针对六朝以来泛先秦两汉散文那样言之有物,要阐发孔孟之道;反对六朝以来单纯追求形式美、内容贫乏的骈俪文章;主张语言要新颖。
.?:.-T
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