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- 2021-03-10 发布于天津
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用吟诵感受汉诗文广博悠远的韵味自古读书皆吟诵鲁迅吟罢低眉无写处月光如水照缁衣这句诗文中说得非常清楚诗文首先是声音的作品而非文字古人不是写诗而是作诗李白写道吟诗作赋北窗里万言不值一杯水杜甫诗云陶冶性灵存底物新诗改罢自长吟百年前有人学西方诵读法发明了汉诗文的新式读法因这种读书方式首先用于话剧需要大声故称朗读朗诵近百年来我们一直运用西方的读书方式来诵读理解古诗文只从字面上解释汉诗文把诗文只当大白话我们忽略了汉诗文是先吟后录的创作完全抛弃了汉文字声音的意义诵读古诗文又怎能不苍白无力呢一汉诗文具有声音的意
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用吟诵感受汉诗文广博悠远的韵味
自古读书皆吟诵。鲁迅 “吟罢低眉无写处，月光如水照缁衣 ”，这句诗文中 说得非常清楚，诗文首先是声音的作品，而非文字。古人不是 “写诗”，而是 “作 诗”。李白写道： “吟诗作赋北窗里，万言不值一杯水 ”杜;甫诗云： “陶冶性灵存 底物？新诗改罢自长吟 ”。
百年前有人学西方诵读法发明了汉诗文的新式读法。因这种读书方式首先 用于话剧，需要大声，故称 “朗读 ”朗“诵”。近百年来，我们一直运用西方的读书 方式来诵读、理解古诗文，只从字面上解释汉诗文，把诗文只当大白话 ;我们忽
略了汉诗文是 “先吟后录 ”的创作，完全抛弃了汉
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