人与文化关系中的教育内涵.docx

人与文化关系中的教育内涵 一 内涵探析 （一）人的内涵 马克思主义哲学 认为，人是通过实践自觉解放自我的主体。 人的内在生命物质本 体与特定的大脑意识本体构成整体的自然人。 自然人通过劳动关 系构成一个完整的社会关系， 形成系统的外在矛盾关系， “人是 一切社会关系的总和”。 不论是自然人还是社会人， 都是通过人 的内外矛盾关系形成自我解放的主体矛盾关系。 教育学对人的理解有以下几点： 第一， 人是一种存在的可能 性；第二，人具有自觉能动性和自主创造性；第三，人具有发展 的本质；第四，人具有历史性和现实性。综合以上观点，笔者认 为人作为人的存在具有以下特征：（ 1）存在的绝对性。人的存 在具有绝对的价值，是一切价值的基础和依据。（ 2）存在的意 识性。人的意识性正是人区别与动物存在的本质之一。“意识 性”的存在是指其方式和意义是受意识指引的， 而非感觉， 是人 由可能性变为现实的先决条件。失去意识性，人就失去了历史， 失去了未来，失去了生命连续性。（ 3）存在的独特性。世界上 没有两个完全相同的人， 这种独特性不仅表现在身体上， 而且表 现在思想精神和行为习惯上。（ 4）存在的文化性。人具有双重 生命，即生物生命和文化生命，没有文化生命的人与动物无异。 人之所以为人，是生物生命与文化生命的协调统一。（ 5）存在 的语言符号性。 人的存在也是一种语言符号的存在， 因为无论是 意识，还