歌德生平创造-精品.pptVIP

* * 第三节 歌德 一、生平创作 歌德 歌德（1749—1832）不仅是迄今为止德国最杰出的作家和思想家，而且也是世界最伟大的作家和思想家之一。同时，他还是画家、自然科学家、物理学家、美学家、政治家、教育家，并且他长年担任过魏玛宫廷剧院的经理。他多才多艺，是一位真正的天才。 (Johann wolfgang von goethe) We love the things we love for what they are. 歌德在法兰克福的故居，成为人们瞻仰的圣地 歌德与他的银杏树 We love the things we love for what they are. 歌德与席勒 We love the things we love for what they are. “歌德有时非常伟大，有时极为渺小；有时是叛逆的，爱嘲笑的，鄙视世界的天才， 有时则是谨小慎微、事事知足， 胸襟狭隘的庸人”。 ---恩格斯 We love the things we love for what they are. 一、生平与创作道路（1749-1832） 歌德生活的时代，正是欧洲处于历史大变动的时代。他是这一时代的产儿和见证 1、早期生活：生于法兰克福中产阶级家庭 ；（莱比锡大学－回家养病－斯特拉斯堡大学） 2、早期创作： 狂飙突进时期（1771.8—1775.5） 历史剧《铁手骑士葛兹·冯·伯利欣根》 书信体小说《少年维特之烦恼》 抒情诗 特征：反对古典主义，崇尚感情，要求自由和个性解放。 3、魏玛时期（1775—1794—1805） 魏玛－意大利－魏玛 魏玛古典主义：又称德国古典文学。 是指18世纪末席勒与歌德在魏玛携手进行文学创作，使德国文学达到了前所未有的高峰。 诗剧《浮士德》第一部（1808出版） 4、晚期创作（1805—1832） 自传《诗与真》和《意大利游记》 诗集《西东合集》 长篇小说《亲和力》和小说《威廉·迈斯特的漫游时代》 诗剧《浮士德》第二部（1832） 美学思想 歌德的美学言论是创作实践和对各门艺术体会的总结，散见于《诗与真》、《箴言与回忆》、《关于艺术的格言和感想》、《歌德谈话录》。 1. 主张浪漫主义与古典主义结合。古典的和浪漫的区分是现实与理想之分。 2. 重视形象思维，从具体形象中表现一般。 3. 艺术与自然的关系是主客观的辨证关系。 4. 提出建立民族文学，第一个提出在各民族文学交流的基础上建立世界文学。 1774年第一版《少年维特的烦恼》 体裁: 书信体小说 主人公: 维特 绿蒂 1. 爱情的烦恼 2.事业的烦恼 3.社交的烦恼 We love the things we love for what they are. 维特的烦恼 三、《浮士德》分析 《浮士德》是歌德的毕生大作，从25岁开始创作，82岁完成，花了60年时间。 浮士德形象源于16世纪德国民间传说，传说中的浮士德是一个游方术士，用魔术吸引观众。他和魔鬼签订合同，以灵魂换取生前的享乐。最后被魔鬼引入地狱。 英国剧作家马洛将传说改编为剧本《浮士德博士的悲剧》（1588），描写为一个正面学者。 歌德受马洛影响，把浮士德塑造成一个追求自由，不断进取的叛逆者。 《浮士德》简介 歌德《浮士德》是一部韵文悲剧，全剧分两部。 第一部： 中年学者浮士德厌倦旧的书本知识，自杀未遂。魔鬼靡非斯特和他订约，魔鬼充当浮士德的仆人，尽量满足他的愿望。但是在浮士德满足的那一刻，浮士德的灵魂就永远为魔鬼所有。 浮士德与葛丽卿 订约后，浮士德返老还童，恢复青春，与少女葛丽卿恋爱。葛丽卿因用药过度，误杀母亲。哥哥与浮士德决斗而死。葛丽卿神经错乱溺死婴儿，被关进死牢。浮士德悲痛欲绝。 第二部： 浮士德从沉睡中醒来，获得新生，帮助宫廷度过财政赤字。 浮士德在魔鬼的帮助下，与古代美女海伦结合，生了一个儿子欧福良。欧福良因无限制的追求和高飞而早夭，海伦回到阴间。 浮士德围海造堤，领悟到“人需要每天去争取生活与自由，才配有自由与生活的享受”。他情不自禁地说：“时间你真美呀，请你停留！”倒地而死。靡非斯特正要攫取浮士德的灵魂，天使将浮士德的灵魂迎接上天。 浮士德形象 浮士德是十八世纪末十九初的资产阶级人道主义者，他具有崇高的理想和自强不息的进取精神。浮士德对人生真谛和崇高理想的无限追求是通过他的需要程度来表现的，反映了启蒙时期资