中国文化概论名词解释和简答.docVIP

1.仰韶文化：仰韶文化因最早发现于河南省渑池县仰韶村而得名，广泛分布在黄河流域，属于母系氏族文化，以陕西西安市的半坡遗址最为著名。出土的陶器多半绘着彩色花纹，称为“彩陶”，因此仰韶文化又被称为彩陶文化。 2.三皇五帝：三皇五帝是我们传说中的始祖，是中国历史上的传说人物。历代王朝祭祀的三皇五帝的序列是：伏羲、神农、黄帝为三皇，少昊、颛顼、帝喾、尧、舜为五帝。“皇”的本义是大，而“帝”的本义是“王的称号”。三皇五帝所处的远古时代并没有“皇”、“帝”的称呼，春秋战国之后人们才尊奉他们为“三皇五帝”。 3.版本学：由于印刷技术的进步和文化事业的发展，图书典籍不断增加，不同时间、不同地点、不同纸张、不同字体印刷的同一种书大量出现，于是版本的含义发生了很大的变化，其内容包括了书籍抄印的时代源流、纸墨刀法、装帧形式以及书籍的优劣。如何科学的辨别不同的版本，比较各种印本和抄本的优劣，就是版本学。 4.六书：指汉字的六种结构。这个词最早见于《周礼》，东汉班固在《汉书》中指出“象形、象事、象意、象声、转注、假借”为汉字六书。稍后的许慎在《说文解字》中对“六书”做了比较详细的说明，但次序、名称与班固等人有所不同，于是后世文学家采用许慎的名称和班固的次序。 5.封禅：封禅是中国古代最为隆重的祭祀仪式。?封禅，就是由帝王来祭祀天地的大型典礼，“封”是在泰山顶上设坛祭天；“禅”就是在泰山附近的小山上祭地。?其基本目的是帝王取得天下以后，以天子身份祭告天地，以表示自己的统治符合天意，合乎正统。我国历史上第一个封禅的帝王是秦始皇，还有汉武帝、唐高宗、武则天、唐玄宗，宋真宗是最后一位封禅的皇帝。 6.理学四大家：周敦颐、张载、程颐和程颢为北宋“理学四大家”。北宋初年，胡瑗和孙复开“理学”之先河，孙复之学传于张载，张载主张人通过努力获得“天地之性”，其学说称为“关学”；胡瑗之学传于周敦颐，周敦颐的学说称为“濂学”。后来，周敦颐的学说又传给程颐和程颢，二程认为“理”是万物本源，他们的学说称为“洛学”。北宋理学四大家极大的促进了理学发展。 7.洋务运动：第二次鸦片战争期间，西方列强的军事优势给曾国藩、李鸿章、左宗棠和奕欣等人留下了深刻的印象。他们主张利用西方技术，举办近代工业，用以维护清王朝的统治，这些人被称为“洋务派”。19世纪60年代到90年代，洋务派采用西方科学技术，举办了近代军事工业、民用工业及新式学校，历史上称为“洋务运动”。 8.科举制度：科举制度是中国历史上延续时间最长的制度之一。隋炀帝设立“明经”、“进士”两科，以考试策问取人，标志着科举制真正开始。因其基本做法是设立科目，以考试举士，故称“科举”。科举制的实施是中国古代用人制度的历史性变革，它破除了以门第取士的腐朽制度，成为封建统治的政治基础。 9.三级考试：三级考试，即乡试、会试和殿试。从元代起开始实行，于明清时期完备。考题出自朱熹的《四书章句集注》。童生试及格后为秀才，然后可参加乡试，乡试每三年一次，及格后为举人，第一名为解元。举人参加会试，及格后为贡士，第一名为会元。最后参加殿试，被录取后成为进士。乡试又称秋闱，所发榜为桂榜。会试又称礼闱、春闱，所发榜为杏榜。“连中三元“指在乡试、会试、殿试中都考取第一名。 10.纪事本末体：是从史书的体裁来划分的类别，它是以历史事件为纲，按类组织史料，每一类记述一个大的历史事件，可以单独成篇。这种写法，可以克服编年体和纪传体的缺点。纪事本末体的创始者是南宋史学家袁枢，他以事为纲，分立许多题目，把《资治通鉴》改编为239个专题的《通鉴纪事本末》，因而创立了一种新的史书编写体例。此后，便陆续出现了明代陈邦瞻的《宋史纪事本末》、《元史纪事本末》等著作。 11.四书五经：所谓“五经”，始于汉代。汉代“五经”中有《仪礼》一书，后来用《礼记》代替《仪礼》，并把《左传》并入《春秋》。最终“五经”为《周易》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《春秋》。“四书”说法稍晚，是由朱熹所提出的。南宋朱熹自注《论语》，又摘出《大学》、《中庸》两篇，再加上《孟子》，合称“四书”。 12.方志：“方志”是“地方志”的简称。所谓地方志就是以行政区划为记述内容的历史书，“志”即“记”的意思。方志就是对一个地方的记录，包括自然地理、人文地理和经济地理，所以它同时具备地理和历史两种特性。地方志种类很多，全国性的叫“一统志”，一省的地方志叫“通志”。较为著名的地方志有《南阳风俗记》《华阳国志》等等。因方志而又有“方志学”。 13四大发明：我国的四大发明是造纸术、印刷术、指南针、火药。是中国对人类文化发展的巨大贡献。东汉蔡伦发明了植物纤维纸，使我国的造纸术一直居世界领先地位。春秋战国时期已经有了最初的指南针“司南”，指南针给航海事业带来了划时代的影响。最晚在唐代，火药已经被发现并利用，且被应用到军事上。