关于法律的作文读后感.docxVIP

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  • 2021-03-12 发布于河北
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关于法律的作文读后感 导读:本文 关于法律的作文 后感, 供参考,如果能帮助到您, 迎点 和分享。 人生,不是一 游 ,更不是一 梦。失足的代价是冰冷的 窗, 罪的一生, 悔的深渊。 本文关于法律的作文 后感由 后感 目整理, 迎 。 关于法律的作文 后感【一】 《青少年法律知 本》有 感 人生,不是一 游 ,更不是一 梦。失足的代价是冰冷的 窗, 罪的一生, 悔的深渊。 手捧着那本《青少年法律知 本》 ,我 感到它那么重,那么重?? 也不会想到,母 的望子成 , 来儿子一声没有控制的猛 , 她就 倒在自己儿子的手下 ; 也不会想到,一念之差,盗窃、 劫,他没 正眼看父母一眼, 无法承受 人痛心欲 ; 也不会想到, 他 情于虚 的网 世界, 足虚荣侵犯网 安全, 走上人生歧途 ; 也不会想到,披着一件“温情”外衣的“网恋”令他 到了苦 的 滋味,一刻冲 付出一生不幸 ; 也不会想到, 粟看似美 ,却邪 地 惑着她,摧残着她,把痛苦 向的家庭 ; 也不会想到??唉, 罪孽啊 ! 花一般的生命被蒙上了一 又一 的阴影, 花季中的青春年 也早已黯淡,是 走了他 的青春 ?罪 ,一切都是罪 。当它布下 陷阱的时候,你就不能再踏出一步,一步之遥,那是犯罪的深渊,当 它的“魔掌”真正靠近你的时候,一切都晚了。 法律是天堂,她会呵护你,温暖你,保护你,你为什么不愿意去 ?反之,罪恶是地狱,他在尖锐的咆哮声中摧残着你,一念之差,一步之遥,越陷越深的痛苦你还没有尝够吗 ? 罪恶,还“我”的青春 ! 关于法律的作文读后感【二】 《论法的精神》读后感 孟德斯鸠是十八世纪法国资产阶级革命前期启蒙运动的杰出代 表,也是法国资产阶级著名的法学家。 《论法的精神》是其一生重要 的著作,当时的伏尔泰把此书推崇为“理性和自由的法典”。 《论法的精神》是资产阶级法学最早的经典著作, 它不仅为法国和其他国家的资产阶级提供了理论武器, 而且也为资产阶级国家和法律制度的建立提供了模式和原则,追求自由、主张法治、实行分权的理论。 孟德斯鸠开篇便阐述了他的自然法理论。 他认为, “世间我们看到的万物都是由一个盲目的命运所创造的”, 这种说法荒谬绝伦, 盲目的命运是无法创造“具有智能的创造物”的, 而是有一个最浅显的理性的存在。法就是这个浅显理性与各种存在物之间关系的总和, 同时也体现着所有客观存在物彼此之间的关系。 因此,从最大限度广义上理解,法是源于客观事物性质的必然联系, 世界上所有的存在物都有属于自己的法。 孟德斯鸠把法分为自然法和人为法。他认为所有规律产生之前, 便有了自然法,理性是自然法的渊源, 自然法是人为法的基础。 在《论 法的精神》中孟德斯鸠并没有将政治法和民事法截然分开, 因为他探讨的并不是法律本身,而是法的精神。法律与一国国情相符合、同已经建立或将要建立的政体的性质及原则相吻合, 法律与国家自然条件的关系,与政治所能容忍的自由度、与居民的信仰、性情、财富、人口、贸易、风俗习惯的关系,以及法律条款之间的内在关系等等,这些关系和观点的综合便构成了所谓的“法的精神”。 三权分立学说是其思想核心。 他提出了行政、 立法和司法的分权理论,认为三权相互制衡, 才能保障公民的自由。三权分立原则作为一种学说,最先由英国资产阶级思想家洛克提出。 《论法的精神》中孟德斯鸠进一步发展和完善了洛克的分权学说, 主张“必须建立三权分立的政体,按照立法、行政、司法三权分立的原则组成国家。当立法权和行政权集中在同一机关之手, 自由便不复存在了, 因为人们将要害怕这个国王或议会制定暴虐的法律,并暴虐地执行这些法律”。 他还根据英国的政治制度说明各种权力之间的制衡关系, 指明立法机关由两部分组成, 可通过相互的反对权相互钳制, 立法机关的两部分都受行政权的约束, 而行政权亦受立法权的约束, 彼此协调前进。如同他的著作所说“当我一旦论证了原则, 人们便将看到法律从原则引申出来,如同水从泉源流出一样”。 他的分权说并非空洞的政治理论,而是顺应时代的步伐, 提出的具有实际意义的政治纲领,其实质在于“阶级分权”,这在当时适应了新兴资产阶级参与政权的需要。 孟德斯鸠用大量的篇幅论证了他提出的著名政治理论之一: 政体分类学说。他把政体分为共和、君主、专制三种。共和又可分为民主 政治和贵族政治。他反对专制政体,认为专制政体意味着恐怖,“既 无法律又无规章,由单独一个人按照一己的意志与反复无常的性情领 导一切。”即使有法律,也无实际意义,因此在那里没有任何保证维 护法律。共和政体是一部分人民或全体人民拥有最高权力的政体。 当 全体人民拥有至高无上的权力时是民主政治, 其需要一种更为强悍的 原动力,这就是品德——对祖国的热爱、 热爱平等,这种爱要求人们 持续不断

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