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第一章:生命教育:人类教育大厦之基
教育的意义 :马克思主义认为, 教育起源于劳动起源于劳动过程中社
会生产需要和人的发展需要统一。恩格斯说: “劳动是从制造工具开
始的” 教育是起源于社会需要和人的自生发展需要的辩证统一
教育的实质:教育的实质就是最大限度的挖掘人的潜能, 充分展示人
的个性,不断提升人的地位,最终提高人生的质量。
生命的含义及特征
(一 )生命的科学解读:
生命特别是人的生命,应当有三个因素构成,即 生理(自然属性) 心
理(社会属性)和 灵性(精神属性)。
人的生命从三个层面理解
第一,人的生命前提和基础是自然生命。 人的生命首先是自然存在物,
例如,山川,河流,星辰
第二,人的生命不仅具有自然属性, 还具有有社会属性 (马克思认为,人是社会存在物,人本质是“一切社会关系的总和” 。)
第三,人的生命也是自然生命与价值生命的统一体。人的自然存在
是人一切存在的基础, 但人的生命不仅仅满足于生存, 还需要追求高
于自然生命的精神生命。
生命可分为 自然生命 、精神生命 、价值生命 、和智能生命 、自然生命是人生命的根本 ,是生命存在的物质载体和本能的存在方式 ;精神生
.
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命是人的生命的升华 ;价值生命 是对人生命的取向。 自然生命、精神
生命、价值生命、和智能生命共同构成了人的完美生命。
(二)人的生命的特征
生命的肉身性与精神性
生命的共同性与独特性
生命的有限性与无限性
生命的自我保存性与责任性
生命的实践性与反思性
生命的保守性与创造性
二、生命教育及其发展
(一)与生命教育相关的概念
死亡教育、生死教育、安全教育、生命化教育
(二)生命教育的科学内涵
1、国外的“生命教育”
国外的生命教育对我国生命教育的启示
(一)独立开设生命教育课程
国外生命教育注重设置专门的生命教育课程。就我国教育现状而
言, “相对于渗透式生命教育课程来说,单一生命教育课程更能引起
.
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人们対生命教育的重视, 也更可能将生命教育的基本内涵落实。 所以,尽管单一生命教育课程也有诸多不足, 但它仍然是我国目前开展生命教育比较理想的选择 ”[3],所以有必要独立开设生命教育课程。
独立开设生命教育课程的目标设置上不仅有知识层面的要求, 也要有情感层面上的要求, 使学生通过学习这门课程, 真正了解生命的可贵。为此,教育工作者应在课程框架内,结合社会热点和教育对象的身心发展规律, 帮助学生树立正确的生死观; 选择与目标相一致的内容,促进目标的实现。 同时,内容要根据目标的发展而不断地发展。
(二)采取渗透式教学方式
美国的杰 ·唐纳 ·华特士指出只有将对人的知识与理解置于生命教育之中,将对人的教育落实在促进每一个鲜活的人的生命健康成长
中,才有可能真正实现以人为本的教育。 他启示我们要重视渗透式教学方式,而这一点在我国的生命教育中有待于加强。因此,基于学科间的相通性,秉承生命教育的目标与内容, 我们可把生命教育融入相关学科,采取渗透的方式让教育对象在不知不觉中接受生命教育; 加上课堂教学,使教育对象在系统把握知识, 明晰基本知识点的基础上,更有效地内化渗透式教学所传达出的隐性的生命教育信息。
(三)注重实践教学
课堂教学是生命教育的主管道, 但也要学以致用,注重实践教学,让教育对象亲身体验,增强他们对珍惜生命的认同,更加关爱生命。
因此可允许教育对象到殡仪馆参加葬礼, 亲历救援现场,观看纪录片,让教育对象明白生死之间的关系, 虽人必有一死, 但是人可以在有生
.
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之年充 自己、 自我价 ,以更 极的姿 投入人生。
(四)社会、学校、家庭各尽其 , 化生命教育的效果
社会、学校、家庭三位一体,相互配合:
社会一方面要从 念上重 生命教育,另一方面要制定相 的法
律法 , 学校的生命教育提供 有力的制度保 , 造一个良好的
社会氛 。而父母可以通 生活中的点滴小事来教育子女关 生命,
充 的 好每一天。 之,生命教育的内涵是丰富的,社会、学校、
家庭作 个个体不可能 尽它的全部, 只有当三者同心 力、 同向
作用的 候, 生命教育才能得到充分有效的开展, 才可能达到珍
生命、 生命、提升生命 量的目的。
两条主 、一是生命教育。二是死亡教育。
2、国内的生命教育
生命教育就个体本身而言, 是关乎人的教育, 目的在于促 个人的生
理
心理、社会、灵性全面均衡之 展;
台湾生命教育的内涵有理念、方向、目 和向度构成,即:
一个理念 :全人教育
两个方向 :1、生命, 何而活??探 生命意 与本 ; 2、生活,
如何生活?? 求生活目 ,追求丰盈人生。
三大目 :正面 极的人生 , 肯定,欣 ,尊重,关 与服 生命;安身立命的价 ,良知,真善美,道德价 , 极信仰的建立; 和个体的
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