卡夫卡的名言.docxVIP

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  • 2021-03-17 发布于山东
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卡夫卡的名言 1、我们清醒地穿过梦境:我们自己只不过是过 去的岁月的一个幽灵。 2、你就是问题,不必再到处去寻找什么知识了。 3、幸福并不取决于财产。幸福只是定向问题。 这就是说,幸福者看不见现实的黑暗边缘。 4、没有拥有,只有存在,只有一种追求最后的 呼吸、追求窒息的存在。 5、疾病根本不是恶,而是警告信号,生活的助 手。 6、我永远得不到足够的热量,所以我燃烧 —— 因冷而烧成灰烬。 7、理论上,有一种完美无疵的幸福可能存在:深信人内在的那种无可毁灭的成分,但并不锲而不舍的追求。 8、您不知道,沉默包含了多少力量。咄咄逼人 的进攻只是一种假象,一种诡计,人们常常用它在自 己和世界面前遮掩缺点。 真正持久的力量在于忍受中。 只有软骨头才急躁粗暴。 他通常因此而丧失人的尊严。 9、精神只有不再作为支撑物的时候,它才会自 由。 10、 向来都是要投入整个身心的事情, 因此, 根 底都是悲 性的。 11、 是一面 子, 它和 表一 , 有 也会 ‘走快’。 12、关于宇宙的无限 广和充 的想象是把 辛 的 造和自由的自我思索之混合推到极端的 果。 13、与牢房 壁的斗争,不分 。 14、只有目的,没有道路。 道路是种 曳不定的 西。 15、一切障碍都能摧 我。 16、人 是追求他没有的 西。 各国人民共同的 技 步越来越使它 失去民主特性。因此他 追求 民主特性。 代民族主 是抵制文明 攻的运 。 17、什么是 富? 于甲, 一件旧 衫就是一笔 富,而乙有一千万元 是 的。 富是完全相 的 西,不能使人 足的 西。 ?? 富意味着 占有物的依附,人 不得不通 新的占有物、新的依附关系保 他的占有物不致 失。 只是一种物化的不安全感。 18、有信仰的人无法 信仰下定 , 没有信仰的 人下的定 罩着被嫌弃的影子。 19、一个人尽可能的不 是因他不能 , 而 非因为他所得到的说谎机会太微小了。 20、孤立地压制疾病的外化表现, 并不能消灭疾 病。相反,这样做情况更糟。一个向外生长扩散的肿 瘤比几个体表肿瘤要危险得多。 21、用人类来考验你自己吧。它使怀疑者怀疑, 使相信者相信。 22、目的虽有,却无路可循, 我们称之为路的无 非是踌躇。 23、心脏是一座有两间卧室的房子, 一间住着痛 苦,另一间住着欢乐,人不能笑得太响。否则笑声会 吵醒隔壁房间的痛苦。 24、仿佛一条秋日的小径: 在还没有来得及把它 清扫干净之前,便又盖满了落叶。 25、我最理想的生活方式是带着纸笔和一盏灯待 在一个宽敞的、闭门杜户的地窖最里面的一间里。饭 由人送来,放在离我这间最远的、 地窖的第一道门后。 穿着睡衣、穿过地窖所有的房间去取饭将是我唯一的 散步。然后我又回到我的桌旁、深思着细嚼慢咽,紧 接着又马上开始写作。 那样我将写出什幺样的作品啊! 我将会从怎样的深处把它挖掘出来啊。 26、物质必须用精神进行加工。 这是什么?这就 是体验,不外乎体验和把握体验的东西。 27、邪恶能引诱人类,但不能成为人类。 28、为了我的写作我需要孤独,不是 “像一个隐 居者 ”,仅仅这样是不够的, 而是像一个死人。 写作在 这个意义上是一种更酣的睡眠,即死亡,正如人们不 会也不能够把死人从坟墓中拉出来一样,也不可能在 夜里把我从写字台边拉开。 29、文明世界大部分建立在一系列训练活动的基 础上。这是文化的目的。按达尔文主义的观点,人类的形成似乎是猴子的原罪,而一个生物是不可能完全摆脱构成他的生存基础的东西的。 30、书必须是用来凿破人们心中冰封海洋的一把 斧子。 31、因为与人交往才会诱使一个人去做自我思 考。 32、每一件真正的艺术品都是文献和见证。 33、从某一点开始便不复存在退路。 这一点是能 够达到的。 34、我们就像被遗弃的孩子, 迷失在森林里。 当 你站在我面前,看着我时,你知道我心里的悲伤吗, 你知道你自己心里的悲伤吗? 35、在这场你与世界的战争中, 我支持这个世界。 36、每个人都生活在自己背负的铁栅栏后面、 比 起人,动物离我们更近。这是铁栅栏。与动物攀亲比 与人攀亲更容易。人的自然生活才是人生,可是这一 点人们看不见。人们不愿意看见这一点。 37、对我们尘世生活短暂性的理由的一度的、 永 恒辩护哪怕只有半点相信,也要比死心塌地相信我们 当前的负罪状况令人压抑得多。忍受前一种相信的力 量是纯洁的,并完全包容了后者,只有这种力量才是 信仰的尺度。 38、在巴尔扎克的手杖柄上写着: 我在粉碎一切 障碍。在我的手杖柄上写着:一切障碍都在粉碎我。 共同的是:一切。 39、耐心是应付任何情况的巧妙办法。 人们必须 和一切事物一起共振,热衷于一切事物,同时又必须 平静耐心。不能弯曲,不能折裂。只能克服,始于自我克服的克服。人不能逃避这一点。逃离这

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