湘美版选修美术鉴赏第三课托物寄情.docxVIP

第三课 托物寄情 一．教学目标 知识与技能 : 使学生了解美术家表达深层自我的不同方式 ,尤其是以隐喻的方式表达思想感情的手段和机 制。 过程与方法 : 学会在具体形象的基础上 ,借助背景材料和画面提供的相关信息分析其中包含的思想含义 ,并 形成搜索作品背景材料的意识 ,养成结合艺术家的生平进行欣赏的良好习惯。 情感态度与价值观 : 养成深入观察和思考的良好习惯 ,培养热爱本民族文化 ,包容多元文化的情感。 二．重点难点 教学重点：美术作品是如何表现艺术家的个人情感的 ,以及这些隐晦的表达方式与图像的 关系。 教学难点： 美术作品中渗透出的艺术家个人情感的审美价值。 三．教学过程 活动 1【导入】谈话式导入 谈话式导入 :同学们有过情绪低落的时候吗 ?你是用什么方式来对付这种情绪的 ? 教师讲述自己的经历 :记得有一次我由于工作上的挫折 ,心里很不开心。我在校园里散步的时候看见了一只小鸟 ,它孤零零地站在那里发呆 ,我发现我跟它之间是那么地相似。这一刻的感 触让我画下了这样一幅小品。 不管这幅画的水平如何 ,但这只小鸟寄托了我当时的心情。 【托物寄情】 活动 2【讲授】一、体验笔墨写意精神 后来 ,我又读到了这样一件古人的作品 ,同学们看画面描绘了什么 ?【画家用简约的笔墨 ,画一只小鸟站在莲蓬上。】 事实上 ,画家在纸面上留下了什么 ?(笔墨 :墨线、 墨点、墨块 ,有着干湿浓淡的变化。 )表现出了一些水墨趣味 ,有干湿浓淡的变化。 总结 :林风眠先生说 : “我用一辈子的时间来锤炼线条。 ”可见笔墨技法并不简单。如果要在笔墨技法中融入情感的表达 ,就更加不易。我们来看看明朝的徐渭是怎么做的。】 徐渭的笔墨效果 ?(以饱含水分的泼墨写意法 ,点画葡萄枝叶 ,酣畅淋漓。 ) 想象一下徐渭作画的状态。 (挥毫泼墨 ,大气磅礴。 ) 墨葡萄寄托了徐渭什么情感 ?(徐渭 :字文长 ,他的诗、书、画创作在明朝数一数二 ,而且是一个 戏剧家、军事家 ,这样才华横溢的人 ,却屡试不第。一生坎坷、晚境凄惨。 “笔底明珠无处卖 , 闲抛闲掷野藤中 ”,一种明珠暗投、 壮志难酬的无奈与怅然 ,尽情宣泄于笔墨之中。 透过墨葡萄 的枝枝蔓蔓 ,我们仿佛看以看见一个落魄文人的形象。 ) 小结 :中国画的写 “意 ”精神 ,其实就是让笔墨超越物象的束缚而直指内心世界。 活动 3【活动】二、深入赏析八大花鸟 徐渭的这种大写意风格 ,是前无古人的创举 ,而后来者学他能有超越的 ,唯有八大山人。 让我们来认识一下八大山人。 1.八大山人简介 : 八大山人的身份先后经历了哪些变化 ?(王孙、遗民、僧人、癫狂者、文人 )我们所说的 “八大 山人 ”,是指晚期。 【符号一 :研究者发现 ,八大山人的落款非常独特 :八大连写 ,既像哭、又像笑 ,山人连写是一个 “之“字。哭之笑之 : 既是他的癫狂症状发作时哭时笑的状态 ,又是八大山人哭笑不得的人生遭遇的概括。我们来欣赏他较早期的一幅重要作品《古梅图轴》】 2.遗民情结 :《古梅图轴》 A. 山人笔下的 “古梅 ”形象与常见的《梅花图》相比有何特异之处 ?(根露 ,干折 ,枝枯、花疏 ,构 成了饱受摧残的形象。  ) B. 题画诗之一  : “南山之南北山北  ,老得焚鱼扫  ?尘。 ”如果让同学们来填空  ,“ ?应”该是什么 字?(虏,后人为避讳挖去  ,是清朝文字狱的结果  ,虏、胡是当时朝廷最忌讳的字。  ) C.《古梅图》 寄寓了山人怎样的情感 ?(残破的梅树、 直白的诗句 ,对清朝统治者的愤怒和怀念 故国的感情 , “遗民情怀 ”已跃然纸上。 ) D.但是 ,从这幅画中我们有没有看出八大山人的彻底绝望 ? 【没有 ,还有几点梅花在傲然怒放。 尽管国破家亡 ,尽管受尽摧残 ,但仍然保持着生命的尊严和 坚韧 ,从而渐渐走向艺术的顶峰。我们来欣赏一副八大山人晚期的画作《鳜鱼》。】 3.超然境界 :《安晚册》之《鳜鱼图》 A. 画面的布局有何特点 ?(大面积留白 ) B.这是一潭什么样的水呢 ?“左右此何水 ,名之曰曲阿。 ”东晋名士谢万途经曲阿湖 (只流进不流出 ,深不可测 ),看到水流曲折而停蓄为湖 ,很感慨 :人也应该像这湖一样 ,虽历经曲折 ,但能兼收 并蓄 ,涵养高深的气度。 C.这是一条什么样的鱼 ?(学生 :翻着白眼、窒息的、毫无生机的、迷途的、郁闷的 )一条 孤寂冷清且有点僵直的鳜鱼 ,停驻在深水中。 这是一种什么样的眼神 (呆滞、惶惑、轻蔑、冷漠、仇视、孤独、倔强、疑惑 )符号二 : 白眼向人。 D.水深鱼寂 ,鱼儿在寻求什么 ?“更求渊注处 ,料得晚霞多。 ”应该向湖水的更深处去寻求 ,想来 那儿的晚霞会更多更美。 所以 , “安晚 ”实际上就是