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论清明节传统文化的内涵与传承意义
摘 要 : 在阐述清明节与其习俗定义和清明祭祖由来背景的基础上 , 系统地揭示了清明节的传
统文化内涵 , 清明是中华民族的重大节日,承载着丰富、独特的民族精神与情感。深入挖掘
清明节的文化内涵,对我们民族文化的传承有着重要的意义。
关键词 : 清明节 传统文化 传承
众所周知 , 文化是一个民族身份的符号标志 , 传统文化是一个国家和民族历史创造的集
体记忆与精神寄托。 “清明节”是民族凝聚力的根本要素,它维系着民间家庭、房族及亲属
的和睦相处,支撑着国家政治与经济社会的稳定发展。对清明节的传统文化内涵进行研究,
并探讨推陈出新,古为今用,取其精华,去其糟粕的传承方略,是民族振兴、社会和谐和完
成祖国统一大业的现实需要。
一、清明及其清明节的含义
清明节, 既是气候变化标志的二十四节气之一, 又是我国一个民间传统祭祀的文化节日。
顾名思义,所谓清明,即明洁的意思。自古以来,以土葬为标识的墓地坟堆,经风吹雨打,
坟堆不免土壤流失和植物凋残。 值春暖花开, 万物萌发, 清新明洁之时,为祖坟墓地除草植
树、清扫修整或在坟头加土的活动谓之“扫墓”。在坟头拜台前摆放祭品祀供,并点烛、焚
香、烧纸谓之“上坟”。
二、清明祭祖文化的由来及历史背景
1. 骊姬之乱引流亡。 史料记载 , 骊姬备受晋献公的宠爱 , 想立自己的儿子奚齐为太子 , 于
是周惠王二十一年间加害太子申生。 骊姬害死申生 , 又施诡计诬陷重耳和夷吾。 为免遭杀害 ,
重耳逃亡到翟国 , 夷吾逃到梁国。献公的其他公子 , 在骊姬等人的谗言下相继被逐 , 于是立奚
齐为太子。
2. 重耳回晋做国君。 周襄王十五年 , 晋惠公死 , 太子圉立 , 是为晋怀公。由于晋国人心思
变 , 都盼望重耳回来 , 周襄王十六年 , 重耳借助秦穆公之力返回晋国。随即派人杀了晋怀公 ,
登上了晋国国君的宝座 , 是为晋文公。
3. 火逼介子作谏臣。 重耳执政后, 大封功臣, 却忘了对他忠贞不移的介子推。 待人提醒,
重耳羞愧莫及, 多次派人去请介子推,可介子推避而不见,待亲自登门去请时,方知介子推
背着老母亲躲进了绵山。 为逼出介子推, 晋文公下令举火烧山,大火烧遍绵山,却不见介子
推的身影。上山查看,在一株枯柳旁发现介子推母子已被大火烧死了。
4. 祭奠介子出清明。 介子推葬礼结束后,晋文公为了纪念介子推,把放火烧山的这一天
定为寒食节,每年这天禁忌烟火,只吃寒食。周襄王十五年,晋文公上山哀悼介子推,见那
棵老柳树死而复活。祭扫后,晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”,又把这天定为清明
节,并规定从寒食到清明人们都要祭奠介子推。由此而产生了清明节的祭祀习俗。
三、清明节的文化内涵
1.清明祭祖是节气与节俗的融合升华。 清明的祭祀习俗主要源于寒食节和上巳节。 明清
以后, 寒食节、 上巳节与清明节气综合升华为清明节,上巳节退出了节日系统,寒食节也基
本消失,清明节气则承载了扫墓与踏青的文化意义。
2. 清明祭祖是儒家忠孝礼仪文化的优良传统。 祭祀是中华民族追思祖宗, 缅怀亡人, 祭
奠先人,启发后人的一种美德行为。孔子说 : “生,事之以礼;死,葬之以礼,祭之以礼。”
祭祀作为人类一种重要的文化活动, 不仅源远流长, 而且被看作是头等重要的大事。 故清明
时节对祖先的“祭亡以礼”,是中华民族五千年“生生不息”和“续展开新”的优良传统。
3. 清明祭祖是中华民族寻根谒祖的感恩心愿。 清明祭祀是一种感恩纪念和催护新生的愿
望仪式。人们之所以缅怀先人, 祭祀祖先,是因
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