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- 约8.04千字
- 约 13页
- 2021-03-20 发布于天津
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生活世界理论框架下的农民生存与反叛
正如译者所说,詹姆斯 ?C. 斯科特( James C. Scoft )的 《农民的道义经济学》 是一部真正基于农民的角度且尤为注重从 现实出发来考察农民生存和反叛问题的力作。 书中集中体现了理 论阐释与个案分析相结合的实证主义研究特色。 通读全文, 我们 可以发现作者是从农民的视角出发, 运用大量的文献资料和田野 记录,论述了东南亚农业社会中农民的生存伦理与反叛逻辑。 透 过这部力作, 我们可以比较明显地感受到作者深受马克思的政治 经济学、格尔茨的“地方性知识”、哈贝马斯的“生活世界理 论”和沃勒斯坦的“世界体系理论”以及现象学运动等众多思 潮或理论的巨大影响。
一、生活世界中生存法则的形成与冲击 在东南亚的传统社会中,农民家庭经济活动的运作法则是 以稳定可靠的方式满足最低限度的人的需要。 这种社会机制的形 成源于农民的传统经验的累积,是农民综合考虑种子、技术、耕 作时间、 轮作制等因素而作出选择的主要标准。 了解农民是如何 规划自己的经济生活以及如何确保稳定的生存条件, 有助于我们 理解他们的生存实践何以使他们的大部分社会生活和政治生活 联结为一体的(斯科特, 2001:19)。有关这一问题,斯科特是 通过经济学的视角来进行解读的。 他认为, 现实中的大多数农民 耕作者基本都遵循着罗马赛特所说的“安全第一”的原则, 它意 味着相对于尽量增加平
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