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第一单元 中国古代的思想与科 第一课 孔子与老子 孔子 春秋时期思想家 政治理论家和教育家 儒家学派的创始人 思想主张： 1. ①“仁” 仁者爱人 （要求统治者体察民情反对苛政和任意刑杀；提倡广泛 的理解和体贴他人，以此调整 人际关系 ，稳定社会秩序） 如何实现仁？必须遵循“忠恕”之道做到“己所不欲勿施于人” ②“礼”克己复礼 （礼是西周时的等级名分制度，周礼）具有保守性 2. 政治主张：为政以德 （要求统治者爱惜民力用“德”教化百姓） 3. 哲学主张：对鬼神敬而远之 （把人世间的实际问题放在优先位置体现 人本主 义思想 ） 4. 教育主张：①教育原则“有教无类” （影响最深远，打破管教限制）②教育方 法“因材施教”③学习方法“学思结合”“温故知新”④学习态度“实事求是” “当仁不让于师” 影响： 1. 孔子是儒家学派的创始人， 汉大一统之后不断改良逐渐形成完整的儒家思想体系， 成为中 国传统文化的主流 2. 复礼思想具有保守性，不符合社会变革的需要所以并未受到太多重视。 3. 反映了春秋晚期诸侯纷争，民不聊生，礼崩乐坏。 孔子的政治主张对，现在有何现实意义？ 对今天的政治文明的建设，对国家和社会的管理有重要意义。（“礼”的观念，德治） 老子——春秋时期思想家，道家学派的创始人。 代表作《道德经》 思想主张： 1. 哲学思想：①“道”是万物的本源，天法道法道自然。摒除了天命的绝对权威 ②辩证法思想：事物是矛盾对立的并可互相转化。（主张“守静”） ③政治思想：“无为而治”“无事取天下”（无为不是不作为）（小国寡民）（惠民政策） 影响：①道家学派对中国文化产生了深远影响。 ②老子是我国哲学史上第一个探讨宇宙本源的哲学家。 第二课 战国时期的百家争鸣 社会背景： 1. 经济：铁器牛耕推动生产力迅速发展，封建经济迅速发展 2. 政治：宗法分封制的原则被破坏。 3. 思想文化：私学兴起为百家争鸣提供舆论阵地。（得益于孔子办私学） 4. 阶级：“士”阶层活跃和受重用，促进文化的觉醒。 5. 根本原因：社会处于大变革时期 孟子——战国时期儒家代表人物之一 儒家学派的重要奠基人。 思想主张：①“仁政”孟子政治思想的核心 ②人性本善说。 ③倡导养浩然之气。强调先义后利舍生取义。 影响： 1. 《孟子》称为四书之一 2. 孟子被尊为“亚圣”地位仅次于孔子 荀子——战国时期儒家代表之一 思想主张： 1. “天行有常”“制天命而用之”唯物论 1 2. 主张“性恶论” 3. 政治思想：“以礼为主，礼法并施” 影响： 1. 被视为儒家异端 2. 唯物思想在中国哲学上具有深远影响。 3. 战国时期百家思想的 集大成者。 墨家—墨子——战国时期墨家学派创始人。 思想主张： 1. “兼爱”（没有等级差别的爱） “非攻”（反对不义的兼并战争主张各国和平 共处） 2. 提倡“尚力”主张“节用”“节葬” 影响：①代表下层劳动群众特别是手工业者的利益。 ②战国一度成为显学之后不被重视 道家—庄子——战国时期道家主要代表。 思想主张 :1. “齐物”2. “逍遥”的人生态度 3. 天与人“不相胜”必须顺应自然 法家—韩非子——战国后期思想家，法家的集大成者 思想主张： 1. 法术势相结合建立一个君主专制的中央集权国家。 2. 社会不断发展变化，反对儒家“是古非今”历史观，主张变法革新。 影响： 1. 适应建立统一的中央集权政治体制的需要。 2. 思想与儒家思想互为表里，成为中国古代社会统治思想的理论基。 兵家—孙膑——战国时期兵家代表人物 强调要懂得战争的规律， 注意利用和创造有利于己的形式重视人的作用。 军事思想， 对后世 有深远影响。 百家争鸣局面的影响 1. 先秦时期的诸子百家最后是文化学术的发展产生了深远影响。 2. 儒家思想，我国传统文化中的政治理想和道德准则。 3. 道家思想，构成了 2000 多年传统思想的哲学基础 o 4.o 法家思