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电视节目《中国成语大会》的传播学考察
《中国成语大会》是中央电视台原创的语言文化类竞技真人 秀节目,该节目以电视为中介,依托电视先进的技术性、开放的 辐射性、系统的网络性、广泛的社会性等特点,以成语知识的传 播为核心内容,弘扬了中华优秀传统文化。 成语是熟语的一个重 要组成部分,言近旨远、凝练典雅,节目具有鲜明的文化特征, 借助真人秀的运作模式和思路, 让中华民族语言文化以一种更加 流行的方式走进普通百姓家庭。
一、传播内容的知识性
《中国成语大会》以电视为媒介向大众传达了文化知识,普 及了成语的来历与应用,采用灵活新潮的方式将成语带入现代人 快餐式的生活状态中,引发了社会对传统文化的关注。 语言是文 化的载体,其本身也是一种文化。成语是汉语词汇系统中的特殊 成员,是人们长期以来习用的形式简洁而意思精辟的定型短语或 短句。成语主要来自神话寓言、历史故事、诗文语句、民间俗语 等。从成语的语义内容来看,其所承载的民族文化内涵非常丰富 和厚重。节目中选取的很多成语表现了古人的智慧、生活经验、 社会百态、风俗人情,表达了中国传统的善恶、美丑等价值观。 有些能够唤起民族的文化认同感:如愚公移山、花好月圆。成语 形式简洁、意义精辟、结构定型,堪称中华文化的“活化石”, 是中华民族值得推广的文化遗产。
中国成语的总量超过两万个, 《中国成语大会》将大约三千 个成语呈现在节目中, 通过猜词游戏及嘉宾的重点讲述, 观众不 但能了解成语的意义, 而且还能了解这些成语的词源等知识。 《中 国成语大会》 通过所传播的成语知识, 展现了成语背后的人文世 界,有利于提升国民语言文字应用能力, 以及传承和弘扬中华优 秀传统文化。 2015《中国成语大会》根据语义将成语分为无数细 小的主题。例如 24 进 18“秦汉思源”组合的猜词主题为“藏 拙”,对应猜出的成语有大智若愚、虚怀若谷、心知肚明、敬谢 不敏、不露圭角、扬长避短 、深居简出等。“惊叹号”组合的 猜词主题为“平常心”, 对应猜出的成语有临危不乱、 安常处顺、 食无求饱、一如既往、安之若素、面不改色、顺其自然、等闲视 之等。通过选手猜词的演绎, 唤起观众对成语反映的“藏拙”人 生智慧以及“平常心”处世态度的认知。
《中国成语大会》使观众在健康、活泼的文化氛围中接受语 言知识教育。 节目深入挖掘成语的精华, 并以普通人容易接受的 方式进行电视呈现, 具有一定的创新性, 激活了观众对传统文化 的热情。从《中国成语大会》可以看出,电视节目应该重视传统 文化题材的制作和播出,重视中华优秀传统文化知识的普及教 育,选取具有社会学习意义和文化普及意义的节目内容, 影响受 众通过电视学习本民族文化, 发挥电视节目在传播传统文化、 社 会知识等方面的特色作用。
二、传播方式的趣味性
《中国成语大会》是一档语言文化类节目,作为文化类节目 它要承担民族文明传承的责任, 但是作为电视节目, 它又要具有 可视性,因此必须使节目内容的知识性与节目形式的趣味性恰到 好处地融合。
1.节目形式的竞技性
成语的语音为四字格, 念出来音节匀称。 我们学习成语主要 是为了了解成语的语义,并在恰当的语境中运用,因此,如何吸 引并引起观众的兴趣, 使其恰当运用这些成语进行交流是该节目 的目标之一。 《中国成语大会》节目的创意抓住了观众的心理需 求,借鉴真人秀节目的手法、技巧和特色,让严肃的语言文化类 节目既有知识的丰富性, 也有比赛的悬念感, 在娱乐中释放更多 的文化元素,因而得到人们的关注。 《中国成语大会》的节目形 式采用了猜词游戏真人秀的形式, 设置了目标计时、 双音节同题、 单词限猜、 限时竞猜、 成语典故抢答题、 词义理解选择题等环节。 节目采用猜词的方式也符合中国人传统的猜谜心理, 猜词游戏的 节目形式能增加节目的趣味性。 这种方式既展示了描述方解释成 语的能力, 又展示了竞猜方正确选定成语的反应速度, 还展现了 合作双方的团结协作精神。 例如,来自南开大学“才高八里”组 合与“法学双星”“白马非马”组合在第五局的成语知识对抗 赛中展开拉锯战。 “才高八里”的高熙智与王轶隆因不知道“温 柔敦厚”的出处是 《诗经》而答成《礼记》 。在第 6 回合中,“白 马非马”组合为“下车伊始”“告老还乡”“初入仕途”三个 成语中哪个表示“致仕”纠结很久, 之后因把握不好“致仕”是 辞官的意思而出现失误。 节目的淘汰制及游戏的良性竞争增强了 悬念感和竞技性。
《中国成语大会》 节目的参与者是增加节目关注点的因素之 一。节目中无论是参赛选手还是嘉宾都具有独特的人格魅力, 极 具感染力。 《中国成语大会》第一季海选时,有三万多名来自不 同年龄、行业和民族的选手报名参加,如公安民警解晓波、宝岛 台湾叶妙玉、 朝鲜族姑娘权春燕、 初中生年何欣航、 高
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