2021年中考语文二轮复习：九年级下册语文文言文专项练习.docxVIP

2021年中考语文九年级下册语文文言文专项练习 一、课内阅读 阅读下面的文字，完成下列小题。 鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也！由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。 1．下列各句中加点字，与例句中加点字意义相同的一项是（ ） 例句：由是则生而有不用也 A．人不知而不愠 B．杂然而前陈着 C．受地于先王而受之 D．长跪而谢之 2．下列对文中画横线句子翻译正确的一项是（ ） A．只有贤德的人有这种天性，并且只有贤德的人能够不丧失罢了。 B．不仅贤德的人有这种天性，人人都有。只不过贤德的人能够不丧失罢了。 C．不仅贤德的人有这种天性，人人都有。只不过贤德的人能够不丧失吗？ D．不单单贤德的人有这种追求，人人都有。只不过贤德的人不能丧失罢了。 3．对选文第一段主要运用的论证方法判断正确的一项（ ） A．比喻论证 道理论证 B．比喻论证 举例论证 C．比喻论证 类比论证 D．对比论证 比喻论证 4．对文章内容理解错误的一项（ ） A．为什么贤者不怕死？因为他们把“义”看得比生命都宝贵。 B．“宫室之美”“妻妾之奉”“所识穷乏者德我”都是动摇“本心”的力量。 C．普通人虽然没有“义”，但可以通过向贤者学习而获得。 D．乞人不屑“蹴尔而与之”的救命食物，是没有丧失“本心”的表现。 二、对比阅读 阅读下面的文言语段，完成下面小题。 （甲）秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎？”唐雎对曰：“臣未尝闻也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地尔。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。……若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”挺剑而起。 秦王色挠，长跪而谢之曰：“先生坐！何至于此！寡人谕矣：夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。 (节选自《唐雎不辱使命》) （乙）晋毕阳之孙豫让①，始事范中行氏而不说，去而就知伯②，知伯宠之。及三晋分知氏，知伯死于赵襄子③手，豫让遁逃山中，曰：“嗟乎！士为知己者死，女为悦己者容。吾其报知氏之仇矣。”乃变姓名，为刑人，入宫涂厕，欲以刺襄子。襄子如厕，心动，执问涂者，则豫让也。刃其曰：“欲为知伯报仇！”左右欲杀之。赵襄子曰：“彼义士也，吾谨避之耳。且知伯已死，无后，而其臣至为报仇，此天下之贤人也。”卒释之。 (节选自《战国策·赵策》，有删改) （注）①豫让：春秋战国时期晋国人，知伯的家臣。②知伯：春秋末期晋国卿大夫。③赵襄子：春秋末叶晋国卿，战国时期赵国的奠基人，谥号为“襄子”。 5．解释下列句中加点词的意思。 ①长跪而谢之曰（__________________） ②去而就知伯（__________________） ③及三晋分知氏（__________________） ④执问涂者 （__________________） 6．下列各句与例句中“于”的用法相同的一项是( ) 例句：知伯死于赵襄子手 A．所欲有甚于生者(《鱼我所欲也》) B．欲有求于我也(《邹忌讽齐王纳谏》) C．战于长勺(《曹刿论战》) D．三顾臣于草庐之中(《出师表》) 7．用“/”标出下面句子的两处朗读停顿。 始 事 范 中 行 氏 而 不 说 8．翻译下列句子。 ⑴夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。 ⑵彼义士也，吾谨避之耳。 9．请分别概括甲乙两文中“士”的精神。 阅读下面甲、乙两段文言文，完成下面各题。 [甲]今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母年有裘葛之遗（wei），无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？ （节选自《送东阳马生序》） [乙]亭林先生自少至老手不释书，出门则以一骡二马捆书自随。遇边塞亭障，呼老