寡人之于国也优秀课件.pptVIP

2021/3/17 * 1.下列加点字读音和意义都正确的一项是 A.数罟（ɡǔ 网）　 饿莩（piǎo 饿死的人） B.颁白（bān 通“斑”） 曳兵（yè 摇着） C.庠序（yánɡ 学校） 衣帛(yì 穿) D.孝悌（dì 尊重父母） 狗彘（zhì 猪） 【答案】A/B.曳:拖着　C.庠:xiánɡ D.悌:tì　敬爱兄长。 2021/3/17 * 2.下列句中加点的词没有活用的一项是 A.五亩之宅,树之以桑 B.五十者可以衣帛矣 C.然而不王者,未之有也 D.狗彘食人食而不知检 【答案】D/动词,约束。 A.树:名词用作动词,种植。 B.衣:名词作动词,穿。C.王:名词作动词,称王，使天下百姓归顺。 2021/3/17 * 3.将下面的句子译为现代汉语。 ①是使民养生丧死无憾矣 译文: ②谨庠序之教,申之以孝悌之义 译文: 【答案】①这就使百姓对供养活的葬埋死的没有不满的了。②认真地推行学校教育,把尊敬父母、敬爱兄长的道理反复讲给百姓听。 2021/3/17 * 4.孟子在文中提出了哪些仁政的措施?（用原 文回答） 答:　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 【答案】不违农时;数罟不入池;斧斤以时入山林;五亩之宅,树之以桑；鸡豚狗彘之畜,无失其时；百亩之田,勿夺其时；谨庠序之教,申之以孝悌之义。 2021/3/17 * 百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣;谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。 夺:耽误 谨:形→动,谨慎认真从事 庠、序:古代的学校 申:反复陈述; 孝：尊敬父母 悌：敬爱兄长; 义：道理 申之以孝悌之义：状语后置 颁：通“斑” 负：背着东西; 戴：顶着东西 2021/3/17 * 七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。 黎民:老百姓 然:这样 而:表转折,却 王:wàng,名→动,为王,统一天下 未之有也：宾语前置句 2021/3/17 * 翻译第七段 2021/3/17 * “狗彘食人食而不知检,涂有饿殍而不知发。人死,则曰:‘非我也,岁也。’ 食:第一个为动词,吃;第二个名词,食物 检:约束; 涂:通“途”,道路; 殍:饿死的人 发：开仓赈济 岁：年成 2021/3/17 * 是何异于刺人而杀之,曰:‘非我也,兵也。’王无罪岁,斯天下之民至焉。” 是:这 异:区别 兵:武器 罪:名→动,归罪 斯：那么,就 至：到,归顺 焉：语气词,了 2021/3/17 * 语言现象总结: 1、通假字 2、词类活用 3、特殊句式 4、古今异义 2021/3/17 * （1）颁白者不负戴于道路者 （2）涂有饿殍而不知发 （3）则无望民之多于邻国也 1、通假字 〖颁〗通“斑” 〖涂〗通“途” 〖无〗通“毋” 2021/3/17 * 2、词类活用 （1）名词活用作动词 （2）动词活用作名词 （3）形容词作动词 2021/3/17 * ①填然鼓之 ②七十者衣帛食肉 ③黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。 （1）名词活用作动词 打鼓 穿 称王 2021/3/17 * （2）动词活用作名词 ①请以战喻 ②是使民养生丧死无憾也。 战争 活着的人 死去的人 2021/3/17 * （3）形容词作动词 谨庠序之教 认真从事 2021/3/17 * 3、特殊句式 2021/3/17 * ①是亦走也 ②非我也,兵也 ③是使民养生丧死无憾也 （1）判断句 2021/3/17 * （2）介词结构后置 ①申之以孝悌之义 ②树之以桑 ③则无望民之多于邻国也 2021/3/17 * （3）宾语前置 未之有也 2021/3/17 * ①或……或…… 或百步而后止,或五十步而后止。 ②直……耳 直不百步耳。译为“只……罢了。” ③是……也 是亦走也。译为“这是……呀。” ④是何异于…… 是何异于刺人而杀之,曰“非我也,兵也”?译为“这同……有什么区别呢?” （4）固定句式 2021/3/17 * (1)河内凶（谷物收成不好,荒年/常指人或动物暴躁,心肠狠） (2)邻国之民不加少（更,再,副词/常指增加） (3)弃甲曳兵而走（逃跑/行走） (4)谷不可胜食也（尽/胜利） 4、古今异义 2021/3/17 * 一、(1)写梁惠王提出“民不加多” 疑问。 二、(2-4)孟子分析“民不加