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康熙为何八次拒绝上尊号 康熙的简介： 清圣祖仁皇帝爱新觉罗·玄烨穆麟德:Hiowan Yei，1654年5月4日-1722年12月20日，即康熙帝，清朝第四位皇帝、清定都北京后第二位皇帝。年号康熙 。蒙古人称为恩赫阿木古朗汗Enkh Amgahan或阿木古朗汗蒙语平和宁静之意，为汉语康熙的意译。 康熙帝8岁登基，14岁亲政，在位61年，是中国历史上在位时间最长的皇帝。少年时就挫败了权臣鳌拜，成年后先后平定三藩、收复台湾郑氏台湾、亲征噶尔丹、保卫雅克萨驱逐沙俄侵略军，以尼布楚条约确保清王朝在黑龙江流域的领土控制，创立多伦会盟取代战争，联络蒙古各部。 康熙帝开创出康乾盛世， 被后世学者尊为千古一帝 ，谥号合天弘运文武睿哲恭俭宽裕孝敬诚信功德大成仁皇帝，是中国统一的多民族国家的捍卫者，奠定了清朝兴盛的根基。 ： 康熙帝曾经说自己“凡事但求实际，不务虚名。”《清圣祖实录》，卷二六八这倒不是康熙的自诩之词，而是他在治国理政中时刻遵从的一项准则。他曾经先后八次拒绝群臣们为他上尊号的请求，就从一个方面为我们提供了切实的例证。这八次拒受尊号的时间分别是：康熙二十年1681平定“三藩之乱”后;康熙二十二年1683台湾郑克塽shuǎng归降后;康熙三十六年1697平定噶尔丹后;此外还有五十、六十、七十寿辰1702、1712、1722之时共三次;登基五十、六十周年1711、1721时共两次。 在封建时代，给皇帝上尊号是一种“大典”，所谓“加上尊号，典礼甚大”。《康熙政要》，第242页因为对于一个乾纲独断、至尊无上的封建君主来说，权力和地位都已经臻于巅峰，无可再增，所以“上尊号”便是扩大政治威望、提高历史地位的重要举措，具有重大的政治象征意义。康熙皇帝拒绝这类活动，究竟出于什么样的心态?有着什么样的政治考虑?我们可以拿第一、二两次的情形作一点剖析。 康熙初，镇守云南的平西王吴三桂、镇守广东的平南王尚可喜、镇守福建的靖南王耿精忠拥兵自重，对清朝中央政权阳奉阴违，形同割据。康熙十二年1673，康熙下定决心撤藩，吴三桂及耿精忠、尚可喜子尚之信起兵与清对抗，这就是历史上所称的“三藩之乱”。三藩兵力一度占领云南、贵州、广西、广东、福建、四川、湖南等省及江西、浙江、湖北、陕西、甘肃一部，对清政权的统治构成了极大的威胁。经过整整八年的艰苦战争，终于在康熙二十年十一月取得了平定“三藩之乱”的胜利。两年以后，一直占据台湾奉明朝为正朔的郑克塽在清军大兵压境的情况下归降清朝，实现了台湾的统一。这两件事无疑意义重大，正是以此为标志，开启了长达百余年的著名的“康乾盛世”。所以在这两次重大历史事件之后，群臣们提出要给康熙帝上尊号，应该说也是适逢其会。我们来看一看当时的具体情形。 平定“三藩之乱”后最早提出要给皇帝上尊号的是监察御史何嘉佑，他的理由是：“今天下荡平，皆赖皇上一人功德所致”，所以“应加皇上尊号，以彰功德”。《康熙起居注》，第一册，第787页。以下凡引此书者只注页码此后，有的人也许出于真诚爱戴，有的人也许出于对权力崇拜，有的人也许出于阿谀逢迎，有的人也许出于从众心理，总之，大臣们从亲王、内阁大学士、九卿到詹事、科道等官员，凡是身份和地位具备向皇帝进言资格的，无不争先恐后，纷纷上奏，掀起了一场请上尊号的热潮。 有些人重复着何嘉佑提出的理由，强调“三藩之乱”的平定是皇上一人之功。康熙帝明确否定了这种说法，说：“所奏称天下荡平，皆朕一人功德所致”，“这所奏无益”。第787页他多次同大臣们回顾了平三藩的决策情形，表示这一场斗争经历了复杂的过程，如“事有错误，朕亦自任，断不归咎于人”。现在取得了胜利，乃是“荷上天眷佑，祖宗福庇”，将士用力，“疲于征调”;百姓困苦，“敝于转运”，连官员也裁减俸禄，以供军需。这是上下一心，共同奋斗的结果，“若遂侈然以为功德，崇上尊称，滥邀恩赉lài，赏赐，实可耻也”。第792页 另外一些官员则强调，“今三藩殄tiǎn，灭绝灭，后患尽除”;“海宇宁谧”，“天下乂yì，安定安”。有的甚至用了“当此盛世”这样的字眼第786页。既然天下已经太平，皇帝“功德巍巍，自古圣君所不逮，理宜恭上尊号”。第800页对于这样一些议论，康熙帝却按照另外一种思路，讲了另外一番道理。他跟太皇太后说：“自寇乱用兵以来，将士罷同疲劳，民生困苦，疮痍未复，喘息未苏。虽兵戈乍戢，疆宇初平，国家纪纲正宜整顿，地方元气正宜培养，臣何敢宴然自处，以为太平无事，受纳尊称。”第798页他跟大臣们说：“顷虽贼乱削平，地方底定，而民困未苏，疮痍未起。君臣之间，正宜各加修省，息兵养民，布宣教化，务以廉洁为本，用致太平。”第792页“独念数年之中，水旱频仍，灾异叠现。师旅疲于征调，被创者未起;闾阎民间敝于