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北洋人物与政治分析论文
中国的北洋时代是一个处于社会专型期的年代,在这样的一个年代,人们的思想是否就一定是这些历史上的大人物,会只是如以往人们所形容的那样或是被丑化或是被歪曲。或是这些人物自身的命运,就是那样的已经成为历史遗迹中的陈迹,不再存在研究的必要了呢?也许北洋的历史,对于一般人来说,是如同想是一个个丑角粉墨登场的岁月,不在具有了解的必要了呢?也许,我们现在所见到的北洋人物,已经远离了原来的岁月、或是因为这样那样那样的原因,不在拥有了解的必要了呢?
可是,当你在李洁先生的《文武北洋》中,重新认识他们时会感到这些人物的命运时,就会发现他们本人的一些做法,甚至是包括一些误解,本身实际上是和一个国家和民族的命运紧密相连的。因为以往我们所知道的北洋人物,有了太多的人为色彩,而且在这些色彩里,也同时有了太多政治目的,并且受到了历史的局限所限和困扰。使得这些人物因为过于神秘,或是多用了丑化的方式来遮敝劳些人性的真实,而失去了历史人物本身的面貌,但是我们在走进这些人物之后就会发现,即使是现在重新对这些人物进行解读,这些人物依然是有“现代意义”的。
提出所谓的政治生态这样的概念,其实,并不是一种特意的张扬,而是感到这些人物,其实在历史面前自己虽说也是一个人物,但是在历史面前,他们同样是软弱的,甚至是连自己的命运也是无法把握的。
通过传统的教科书,对北洋政府的历史人们知道不会很多,而且在人们的习惯于按照以往已经成为定论的认识,对于北洋政府所做的一切也是持批判态度的。不过在清政府垮台、民国政府建立之后,在民国政府迁都北京之后,中央政权便为北洋军阀所控制,并且一直延续到1928年。
这个政府我们一般叫做“北洋政府”。这个时期尤其是在袁世凯死后的中国,中国的政治舞台上呈现出的局面,是一种四分五裂的局面。但是在这一时期,除袁世凯称帝和张勋复辟的短暂时期之外,中国依然是在共和的旗帜之下。但是,这也是一个政府不断更替的时代。在这样的一种大背景下北洋人物的命运,也是和当时的社会具体现实无法分离的。但是,这一时期有一个共同的特点,那就是这些政府,不过是军阀进行专制独裁和维护地主买办阶级、以及帝国主义在华利益的工具。这样的一个历史时期中国社会的发展,在一定程度上并没有使得社会得到发展。在这样的一个思想认识前提下来了解这段历史,其作用是十分重要的。因为只有对这一问题有一个比较可观的了解,才能真正使我们认识这些北洋人物。
不过如何认识这些人物,是否应该不应该对这些人物保持应有的敬意,或是可观公正的评价这些人物也,的确是史学界所面临的一个具体问题。
通过阅读我们可以知道过去我们觉着已经成为定论的事情,其实不不是那么一回事。而且这些被人们诅咒或是批判的一文不文的人物,竟然会和我们现在的生活有着如此密切的联系。
比如,对于袁世凯他一生骂名累累,我们是否可以公正的评论他,以及在最为国人所垢病的与日本人签订二十一条的问题,能否让他得到合理解释,现在已经没有了后路的解释,他所批准的与日本人签订了丧权辱国的“二十一条”,尽管也非他的意愿,据和他一起参与此事的曹汝霖撰写的回忆录时,我们知道了这卖国所卖是有其原因的。可是,这样的推脱是不能推脱掉的。
在签约之前,袁大总统在日本人留下的上,写下了这样的字句。--荒唐荒唐!实堪痛恨!而日本人为了达到目的,其实以及对谈判进行了三十多次而没有结果已经不耐烦了。而且假如不与日本签约中国则不可避免的陷入战争。袁在答应日的条件,那也是我们能够保持国家的存在而不至于亡国为前提的。在当时签约的时候,他也是流下眼泪的。所以总书中作者提到了这样的一个问题,那就是他从年轻时驻守朝鲜,到人生暮年主政中国,都是生活在日本人欺凌之下的,没有一个大丈夫是愿意如此苟活的。而且在他离世之前,是他的死去会让日本人少了一个大敌。他对字句的这个评价,的确是和后人的定位差距太大。不过即使他有字句的难处,但是他的政府以及所有参加谈判签约的人依旧是永世不得翻身的“卖国贼”。
而且他的帝王情结,倒行逆施的作大中国的皇帝梦,逆历史的潮流而动,已经让在此之前他的多少英名统统成为泡影。
他所得到的“窃国大盗”、“乱世奸雄”、“独夫民贼”以及“骨朽人间骂未销”的下场,却成为令后世齿冷的历史跳梁小丑。
而假如他的人生在驻守朝鲜的时候就终结的侯,那么,他的那现富有传奇的经历,也说不定会成为有声有色的戏文。
比如,我们知道了那个张作霖,他是在皇姑屯被日本人所炸死。他是作为一个土匪、一个东北王留在人们记忆中的,可是,我们是不会想到作者对他的评价是用了如此可观的评价。这是一个自立于草莽年代的民间枭雄,这是一个有别于其它军阀的元帅,而在北洋使得的政治舞台上,他也是最后出
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