统编版九上语文第2单元9精神的三间小屋课件.PPTXVIP

统编版语文九年级（上）; CONTENTS 教学目录;1.理解“精神的三间小屋”的深刻内涵及关系。(重点) 2.体会本文多方设喻、正反对比的论述效果和“大中求小,以小见大”的精妙构思。(难点) 3.品味本文具有独特美学风范的语言。 4.引导学生关注自身心灵,提升精神境界。;我们今天生活在丰富的信息世界里，人们关注物质上的事物远远多过了精神层面的，这就造成了物质上富有，精神上却很匮乏的现象。而真正的幸福不仅仅取决于物质上的富有，还需要精神的富足。精神的富足，可以为人生铸就一种永恒???力量。那么，人的精神如何富足起来呢？那就必须要给人的精神活动以空间。 今天我们就来学习毕淑敏的《精神的三间小屋》。;毕淑敏，女，祖籍山东，1952年生于新疆伊宁，长在北京，就读于北京外语学院附属学校。17岁赴西藏高原阿里地区当兵，在海拔五千米的高原部队服役11年。历任卫生员，军医，1980年转业回北京。从事医学工作20年后，开始专业写作。共发表作品200余万字，主要有中、短篇小说集《女人之约》《昆仑殇》《预约死亡》，散文集《素面朝天》《提醒幸福》《保持惊奇》等。著有《毕淑敏文集》四卷，长篇小说《红处方》。;曾获庄重文文学奖、小说月报第四、五、六届百花奖、当代文学奖、北京文学奖、昆仑文学奖、解放军文艺奖、青年文学奖、台湾第16届中国时报文学奖、台湾第17届联合报文学奖等各种文学奖30余次。国内一级作家，内科主治医师。北京师范大学文学硕士。毕淑敏真正取得全国性声誉是在短篇小说《预约死亡》发表后，这篇作品被誉为是“新体验小说”的代表作，它以作者在临终关怀医院的亲历为素材，对面对死亡的当事者及其身边人的内心进行了探索，十分精彩。 ;宽宥(yòu)　 游弋(yì)　　 轻觑(qù) 麾下(huī) 广袤(mào) 赘余(zhuì) 困厄( è) 憎恶(zēnɡ) 驰骋(chěnɡ) 要诀(jué) 窗棂(línɡ) 自惭形秽(huì) 坍塌(tān) 矗立(chù) 抽丝剥茧(jiǎn) 惊骇(hài) 濡养( rú) 鸠占鹊巢(jiū）;自惭形秽：原指因自己的容貌举止不如别人而感到惭愧，后来泛指自愧不如别人。 间不容发：两物中间容不下一根头发，形容事物之间距离极小。 形销骨立：形容身体极其消瘦。 相得益彰：指互相帮助，互相补充，更能显出各自的好处。 不知所措：措，安置，处理。不知道怎么办才好，形容遭受困窘或处境为难时心神慌乱。 林林总总：林林，众多的样子；总总，众多而杂乱的样子。形容杂乱众多。 俯拾即是：俯，低头，弯腰；即，就。只要低下头来捡取，到处都是。形容多而易得。;速 读课 文;请同学们初读课文，并在课本上做好批注。体会作者感情，感受文章自然的风格，思考这篇文章应该用什么基调朗读。 ;通过范读课文，回答下列问题。;第二部分(7-17)：;1-6段在全文中有什么作用？可否删去？;作者为什么说我们面对名言与古话时会自惭形秽、不知所措？;第1自然段中的“每一粒泥土”“每一朵浪花”“每一朵云霓”能否颠倒顺序？为什么?;为精神修建三间小屋，建立精神的栖息地，分别盛放爱恨、事业和自我，我们的精神世界就会丰富多彩。那应该将这三间精神小屋修建在什么地方？为什么？;第一间小屋中有爱也有恨，作者希望我们怎样做?;第二间小屋为何要用来盛放我们的事业？怎样才能使这间小屋坚固优雅？;在描绘第二间小屋时，作者用了一个成语“鸠占鹊巢”，结合文章，文中“鹊”指的是什么？“鸠”指的是什么？“鸠占鹊巢”在文中表达的意思是什么？;王国维的“三境界” ;作者是怎样写第三间精神小屋的?;写第三间小屋时作者为什么说“在我们的小屋里，住着所有我们认识的人，唯独没有我们自己”？;为什么我们自身还需要一间独立的小屋？;你认为在第三间精神小屋中应该怎样“安放我们自身”呢？;精神的小屋“三间”足矣，房屋的空间，虽“小”足矣。可作者在文章开头却说人“有一颗大心”“人的心灵应该比大地、海洋和天空都更为博大”，这里的“小屋”与“大心”矛盾吗？而文章结尾又说“把自己的精神小屋建筑得美观结实”就能“矗立我们的精神大厦”这又该如何理解呢？;根据你的理解，谈谈“精神的三间小屋”之间的内在联系，并分析作者是按照怎样的顺序来写这三间小屋的。;比喻，把有爱的小屋比作金色的池塘，生动形象地写出了小屋的美好幸福，显得温馨而活泼，新鲜极了，非常有感染力与说服力。;这句话运用了比喻、拟人修辞手法，将人的一生比作“古老乐器”，既贴切又奇特而鲜明，生动形象地说明了爱和恨都会在小屋中留下历史的印记，给人以深刻的印象。;将第8自然段中“让一束圣洁的阳光，从天窗洒入”一句中