《大学》原文和译文.pdfVIP

原文 译文 大学之道，在明明德，在亲民， 大学的宗旨在于弘扬光明正大的品德，在 于使人弃旧图新，在于使人达到最完善的 在止于至善。 境界。 知止而后有定，定而后能静，静而 知道应达到的境界才能够志向坚定；志 向坚定才能够镇静不躁；镇静不躁才能够 后能安，安而后能虑，虑而后能得。 心安理得；心安理得才能够思虑周祥；思 虑周祥才能够有所收获。 每样东西都有根 物有本末，事有终始，知所先后，则 本有枝未，每件事情都有开始有终结。明 白了这本末始终的道理，就接近事物发展 近道矣。 的规律了。 古之欲明明德于天下者，先治其 古代那些要想在天下弘扬光明正大品 德的人，先要治理好自己的国家；要想治 国，欲治其国者，先齐其家；欲齐其 理好自己的国家，先要管理好自己的家庭 和家族；要想管理好自己的家庭和家族， 家者，先修其身；欲修其身者，先正 先要修养自身的品性；要想修养自身的品 性，先要端正自己的心思；要想端正自己 其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚 的心思，先要使自己的意念真诚；要想使 自己的意念真诚，先要使自己获得知识； 其意者，先致其知；致知在格物。 获得知识的途径在于认识、研究万事万物。 物格而后知至，知至而后意诚， 通过对万事万物的认识、研究后才能获 得知识；获得知识后意念才能真诚；意念 意诚而后心正，心正而后身修，身修 真诚后心思才能端正；心思端正后才能修 养品性；品性修养后才能管理好家庭和家 而后家齐，家齐而后国治，国治而后 族；管理好家庭和家族后才能治理好国家； 治理好国家后天下才能太平。 天下平。 自天子以至于庶人，一是皆以修 上自国家元首，下至平民百姓，人人都 要以修养品性为根本。若这个根本被扰乱 身为本。其本乱而末治者，否矣；其 了，家庭、家族、国家、天下要治理好是 不可能的。不分轻重缓急，本末倒置却想 所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。做好事情，这也同样是不可能的！ 这就叫 做抓住了根本，这就叫知识达到顶点了。 此谓知本，此谓知之至也。 所谓诚其意者，毋自欺也。如恶 使意念真诚的意思是说，不要自己欺骗 自己。要像厌恶腐臭的气味一样，要像喜 爱美丽的女人一样，一切都发自内心。所 恶臭，如好好色，此之谓自谦。故君 以，品德高尚的人哪怕是在一个人独处的 时候，也一定要谨慎。品德低下的人在私 子必慎其独也。小人闲居为不善，无 下里无恶不作，一见到品德高尚的人便躲 躲闪闪，掩盖自己所做的坏事而自吹自擂。 所不至；见君子而后厌然，掩其不善，殊不知，别人看你自己，就像能看见你的