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秦韬玉作品专练
贫女秦韬玉
蓬门未识绮罗香,拟托良媒益自伤。谁爱风流高格调,共怜时世俭梳妆敢将十指夸针巧,不把双眉斗画长。苦恨年年压金线,为他人作嫁衣裳。注释:①俭梳妆:“俭”同“险”,怪异的意思,“险梳妆”就是奇形怪状的穿着打扮。②压金线:用金线刺绣。(1)下面对这首诗的赏析,不正确的一项是
A.贫女自我感伤待嫁之年却没有媒人前来提亲,主要原因是她出身的贫穷。B.贫女的装扮过于奇特而不被世俗所喜爱,但这恰恰体现了她高尚的情操。C.尾联富有生活哲理,既是贫女的慨叹,也是诗人的自叹,蕴含社会意义。D.全诗语言质朴无华,以未嫁贫女自叙口吻,塑造了一个内蕴丰富的形象。(2)前人评价这首诗是“语语为贫士写照”,请结合诗句分析本诗刻画了怎样的贫士形象。
【分析】(1)本题属于综合考查题,考查学生对诗句的理解能力,同时考查对诗句内容、技巧以及情感的把握能力,采用了客观选择题的形式,各选项内容涉及了对诗歌的手法、形象、主题的鉴赏。解答此类题目,首先要审题,即明确题干的要求,如本题的题干要求选出“下面对这首诗的赏析,不正确的一项是”,然后要注意了解诗歌的创作背景,逐句翻译诗句,接着把握诗歌的意象,分析诗歌营造了什么样的意境,领悟作者表达了怎么样的思想情感,思考诗歌中运用了哪些表现手法,再对照选项一一确认,得出答案。(2)本题考查分析人物形象的能力,要在仔细理解相关诗句的基础上对贫士形象进行把握。
【解答】(1)B.“贫女的装扮过于奇特而不被世俗所喜爱”分析有误,“俭梳妆”是当时世俗的流行,而不是贫女的装扮。(2)首联“拟托良媒益自伤”写的是自己早已到待嫁之年,但是却没有媒人来说媒,看似在说贫女,实则在说自己这样的贫士,没有人举荐自己,出身寒门,表现了一种无人举荐的苦闷伤感之情。颈联“敢将十指夸针巧,不把双眉斗画长”写的是自己敢夸耀自己针线活做得好,但是自己绝不会想着要去描眉毛和人一争长短,表现了寒士的一种不与人争,超凡脱俗的孤高,注重修养。尾联“为他人作嫁衣裳”表面上写的贫女拿着金线刺绣,都是在为富家小姐做嫁衣,实则是说贫士空有才华,却一直久居别人之下的境况。答案:(1)B(2)①“良媒”不问蓬门之女,寄托着寒士出身贫贱,举荐无人的苦闷哀怨。②夸指巧而不斗眉长,隐喻着寒士内修美能,超凡脱俗的孤高格调。③“为他人做嫁衣裳”,写出了那些终年为上司捉刀献策,自己却久屈下僚的读书人形象。
白话译文:??贫家的女儿不识绮罗的芳香,想托个良媒说亲更感到悲伤。谁能爱我高尚的品格和情调?却都喜欢时下正流行的俭妆。敢夸十指灵巧针线做得精美,决不天天描眉与人争短比长。深恨年年手里拿着金线刺绣,都是替富人家小姐做嫁衣裳。
赏析:《贫女》书法作品此诗以语意双关、含蕴丰富而为人传诵。全篇都是一个未嫁贫女的独白,倾诉她抑郁惆怅的心情,而字里行间却流露出诗人怀才不遇、寄人篱下的感恨。“蓬门未识绮罗香,拟托良媒益自伤。”主人公的独白从姑娘们的家常──衣着谈起,说自己生在蓬门陋户,自幼粗衣布裳,从未有绫罗绸缎沾身。开口第一句,便令人感到这是一位纯洁朴实的女子。因为贫穷,虽然早已是待嫁之年,却总不见媒人前来问津。抛开女儿家的羞怯矜持请人去作媒吧,可是每生此念头,便不由加倍地伤感。??从客观上看:“谁爱风流高格调,共怜时世俭梳妆。”就主观而论:“敢将十指夸针巧,不把双眉斗画长。”这样的世态人情,这样的操守格调,调愈高,和愈寡。纵使良媒能托,亦知佳偶难觅。“苦恨年年压金线,为他人作嫁衣裳!”个人的亲事茫然无望,却要每天每天压线刺绣,不停息地为别人做出嫁的衣裳。月复一月,年复一年,一针针刺痛着自家伤痕累累的心灵。独白到此戛然而止,凸显了女主人公忧郁神伤的形象。??良媒不问蓬门之女,寄托着寒士出身贫贱、举荐无人的苦闷哀怨;夸指巧而不斗眉长,隐喻着寒士内美修能、超凡脱俗的孤高情调;“谁爱风流高格调”,俨然是封建文人独清独醒的寂寞口吻;“为他人作嫁衣裳”,则令人想到那些终年为上司捉刀献策,自己却久屈下僚的读书人──或许就是诗人的自叹。诗情哀怨沉痛,反映了封建社会贫寒士人不为世用的愤懑和不平。诗人刻画贫女形象,既没有凭借景物气氛和居室陈设的衬托,也没有进行相貌衣物和神态举止的描摹,而是把她放在与社会环境的矛盾冲突中,通过独白揭示她内心深处的苦痛。语言没有典故,不用比拟,全是出自贫家女儿的又细腻又爽利、富有个性的口语,毫无遮掩地倾诉心底的衷曲。??从家庭景况谈到自己的亲事,从社会风气谈到个人的志趣,有自伤自叹,也有自矜自持,如春蚕吐丝,作茧自缚,一缕缕,一层层,将自己愈缠愈紧,使自己愈陷愈深,最后终于突破抑郁和窒息的重压,呼出那“苦恨年年压金线,为他人作嫁衣裳”的慨叹。这最后一呼,以其广泛深刻的内涵,浓厚的生活哲
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