古希腊的历史与文化.pptxVIP

导 论;学习西方美学史的要求和建议;主要参考书;西方美学史概说;古希腊美学;古希腊美学;古希腊的历史与文化;古希腊历史;牛头人身的怪物：弥诺陶洛斯 ;阿里阿德涅的金线;忒修斯杀死弥诺陶洛斯;;提香（1490-1576） 《巴库斯与阿里阿德涅》;;;克罗诺斯王宫遗址和复原图;克罗诺斯壁画：克里特少女;迈锡尼卫城狮子门;;迈锡尼出土的面具;轴心时代;;古希腊文化与精神;不断探索和追问的理性精神;希波克拉底;明朗健全的感性;温克尔曼（1717-1768）的分析;;古希腊的体育;;;古希腊艺术与其他几种古代艺术的简单比较;只有引起地震的力量才能创造出来的巨大花岗岩，科学和精神是有的，但最重要的是力量，是那种沉静而恢宏，令人自感尘微的超人的力量。和它比起来，人所有的一切简直算不上什么。人被比没了。;由很多装饰堆砌起来，建筑物的线条淹没在那些装饰物之中。每个精雕细刻的细微处都有着某种神秘的意义。;笔直的柱子，朴素的柱头，山墙上的浮雕，这些绝对简单的结构比起世界上任何庙宇、教堂或宫殿来都更加庄严、典雅。庄严，但有人性，这是希腊真正的特点。 帕特农神庙是人性的家园，轻松、平静、有序。既肯定自我，也肯定世界。神庙建在山巅，映着苍穹，俯瞰着汪洋大海。他们能建造比群山，比大海，比天空更完美，更伟大的建筑。既使断壁残垣也没有什么关系……在希腊的建筑师看来，人是这个世界的主宰。人的头脑能够理解世界的规律，人的精神能感受这个世界的美丽。;;城邦民主;古希腊哲学、美学的三个分期;前苏格拉底美学;前苏格拉底哲学;爱利亚派（意大利南部城市） 流行于公元前6世纪与5世纪之交 核心观点：世界的本原是不变的一；否定运动和变化 克塞诺芬尼（盛期在前540年）：神是本原 巴门尼德（盛期在前500年）： 芝诺（盛期在前468年）：运动不可能 元素论者 四根说：恩培多克勒（约前495~前435） 火、土、气、水；爱与恨 种子说：阿那克萨戈拉（约前500~前428） 原子论：德谟克利特（盛期在公元前435年） 智者派：流行公元前5~4世纪;;毕达哥拉斯学派的美学思想;;赫拉克利特的美学思想;生平和著作;赫拉克利特的基本思想;;赫拉克利特美学思想;;;德谟克利特的美学思想;德谟克利特的美学思想;模仿说;灵感说与天才论;形式美;简朴之美;精神美;审美作为人的能力;高尚心灵的高尚活动;智者的美学思想;智者生活的时代;;;;;伯里克利（约前495～前429） ;伯里克利时代雅典文化成就;智者的含义;智者的诡辩;智者的基本思想;智者的美学思想;美的相对性 没有完全美或完全丑的东西， 地毯上扔下丑的，取走美的，那么将一无所剩 浓妆艳抹、珠光宝气的男人是丑的，在女人则是美的； 对朋友乐善好施是美的，对敌人则是丑的。在敌人面前跑是丑的，而在运动场上，在竞争对手前面跑则是美的。杀害公民和朋友是丑的，击毙敌人则是美的。 与以前的“美的相对性”思想的不同： 宇宙的立场；人的立场;语言是“全能的君主”;小结;古希腊的历史与文化;;;;