高考历史人教版一轮复习必修西方人文精神的起源及其发展.pptxVIP

历史脉络 第十三单元　西方人文精神的起源及其发展 串点引线 第十三单元　西方人文精神的起源及其发展 第十三单元　西方人文精神的起源及其发展 第十三单元　西方人文精神的起源及其发展 第26讲　西方人文精神的起源与文艺复兴 第十三单元　西方人文精神的起源及其发展 史料主旨 解读信息 史料一：智者学派的主张 史料二：苏格拉底的主张 ①“至于神，我既不知道他们是否存在，也不知道他们像什么东西”→反对盲从、迷信神 ②“人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度”→人是万物的尺度，强调人的作用和价值 “知识才是美德”→强调美德的重要性 相同点 都关注社会，关注人，都体现了古希腊文化中的理性精神和人文主义的本质 不同点 哲学研究的重点不同 对知识的看法不同 智者学派 关注人(外在的)与法律的关系，“认识社会” 苏格拉底 关注人(内在的)的伦理道德，“认识你自己” 智者学派 认为知识是公民参与公共事务、进行演讲的基础 苏格拉底 强调道德以知识为基础，认为人必须有知识才能达到“善”，提倡“美德即知识” 不同点 对真理的看法不同 对政治的看法不同 智者学派 认为真、善、义、美都是相对人的需要和兴趣而言的，不存在绝对的真理，没有正确和公平永恒的标准 苏格拉底 认为善、正义、真理都是实在的，重视道德修养，经常讨论幸福、美德、真理、正义等问题 智者学派 基本上适应民主政治的发展 苏格拉底 反对过激的民主政治，更偏向寡头政治 史料主旨 解读信息 史料一：从“复生”和“新生”两个角度论述了文艺复兴的性质 史料二：反映了文艺复兴的特点 ①“文艺复兴是希腊罗马的古文艺和人生观的复活，是一种复生运动”→文艺复兴继承发展了古希腊罗马的人文主义 ②“文艺复兴却是欧洲近古文化的先锋，是一种文化的新诞生”→文艺复兴是欧洲新兴资产阶级的文化运动 ①“挣脱了神的统治，确立了人的尊严”→文艺复兴要求个人自由和个性解放 ②“人们是不敢公开提出反对基督教、否定上帝的口号的”→利用古希腊罗马文化宣传资产阶级思想 史料主旨 解读信息 史料一：中世纪人们对头发的看法 史料二：文艺复兴时期人们对头发及装饰品的看法 史料三：表现了彼特拉克的幸福观 “解开了头发，就有了色情意味”“承载着家庭的秘密和神圣”→头发承载家庭的秘密和神圣，具有私密性 “装饰品中使用最多的是假发……乡间妇女也在这方面和城市姊妹们争妍”→头发是美丽的象征，充分追求并展示美 “当时我没有意识到预防爱神的纠 缠”“在爱神面前我毫无防范”→大胆歌颂爱情，渴望幸福 考试大纲规定的考试范围 2011年 2012年 2013年 (卷Ⅰ、Ⅱ) 2014年 (卷Ⅰ、Ⅱ) 2015年 (卷Ⅰ、Ⅱ) (1)西方人文精神的起源 T27，苏格拉底捍卫思想自由的原则 —— —— —— 卷ⅡT40，孟子思想主张、苏格拉底思想主张——法制观念 (2)文艺复兴 —— —— —— —— —— B 定位知识 解读题干 辨析选项 古希腊人文精神的起源——苏格拉底 信息：“唤醒你们……对你们自己造成的损害将会超过对我的残害” 主旨：苏格拉底强调人的思想自由 题干材料中苏格拉底的本意是强调思想自由，故选B项。材料没有体现公民生存权利，排除A项；C项与题干材料本意不符；苏格拉底反对极端民主政治，D项错误 审设问 知识角度： 中国新文化运动与欧洲文艺复兴 设问角度：谈谈你对中国新文化运动与欧洲文艺复兴的看法 设问限定： 据上述材料并根据所学知识(评述)；围绕一种或两种观点展开评论；观点明确，史论结合 读材料 关键信息：新文化运动是“文艺复兴”说；新文化运动不是中国的“文艺复兴” 关联教材：新文化运动、文艺复兴等相关知识 审设问 知识角度： 中国新文化运动与欧洲文艺复兴 设问角度：谈谈你对中国新文化运动与欧洲文艺复兴的看法 设问限定： 据上述材料并根据所学知识(评述)；围绕一种或两种观点展开评论；观点明确，史论结合 列思路 “是什么”，即认同还是反对新文化运动是“文艺复 兴”说 “为什么”，遴选史实，从所学的知识中搜寻和遴选可以论证观点的史实。如参照文艺复兴，从思想解放的角度进行论述；或从产生、发展、价值取向、作用等不同角度进行阐述 “怎么样”，站在历史的角度，进一步升华主题，揭示新文化运动的实质或不足 本部分内容讲解结束 按ESC键退出全屏播放 不同点 对真理的看法不同 对政治的看法不同 智者学派 认为真、善、义、美都是相对人的需要和兴趣而言的，不存在绝对的真理，没有正确和公平永恒的标准 苏格拉底 认为善、正义、真理都是实在的，重视道德修养，经常讨论幸福、美德、真理、正义等问题 智者学派 基本上适应民主政治的发展 苏格拉底 反对过激的民主政治，更偏向寡头政治 不同点 对真理的看法不同 对政治的看法不同 智者学派 认为真、善、义、美都是