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从孩子的需要出发 《庄子》中讲了一则寓言 : 一只海鸟栖息在鲁国国都城郊 , 鲁侯知道后便命人把它送到宫殿中豢养起来 , 每天给它喂牛肉 , 并演奏音乐 ,可是海鸟却不吃肉 ,更无心赏乐 ,到了第三天便死 了。 庄子认为 , 这是“以己养鸟” ,而非“以鸟养鸟”。俗话说 “近山知鸟音 ,近水识鱼性”。试想,养鸟之人 ,对海鸟心有灵犀 , 知鸟音,通其意,顺鸟之性 ,海鸟就可幸免不死。 女权主义运动者、作家 格洛丽亚 ？斯坦姆在史密斯大学 演讲时 , 谈到她的一次地理考察经历 , 那次考察中 , 在蜿蜒的康涅 狄格河畔 ,格洛丽亚发现了一只巨大的乌龟 ,它趴在护堤上 , 随时 有被汽车压死的危险。出于环保意识 , 格洛丽亚觉得帮助它是责 无旁贷的。于是格洛丽亚走上前 ,连拉带拽 ,最后总算把这只大乌 龟从路上带回岸边。这期间 , 乌龟不断愤怒地想咬格洛丽亚。当 格洛丽亚正要把乌龟推回河里去时 , 一位地理学教授走了过来 , 对格洛丽亚说 : “你知道吗 , 为了在路边的沙里产卵 ,那只乌龟可 能花了一个月的时间才爬上公路 , 而你却要把它推回河里去 !” 原来如此 ! 格洛丽亚恍然大悟。这个故事给我们的教育工作 者上了生动的一课 ,它时刻提醒我们 , 工作中不能主观臆断 ,无论 你是激进的还是保守的 ,在作有关“乌龟”的决断时 , 请不要忘 记先听听“乌龟”自己的意见。 希腊神话“普罗克鲁斯忒斯”讲述的是一个名叫普罗克鲁 斯忒斯的恶魔的故事。这个恶魔让来往行人躺在一张铁床上 , 长 了就用斧子砍去脚 ,短了就拉长 ,反正弄到最后 ,人总会与床的长 度一致 , 至于人是死是活 ,那就管不了了。其实 , 普洛克路斯忒斯 并不是天生的杀人狂 , 他很有理想。这个故事有两个版本 : 一个版 本说,这个恶魔有两张床 ,他让高个子睡短床 , 让矮个子睡长床 ; 另一版本说 , 只有一张床 ,让所有人都睡在这张床上。 我相信后一 个版本 , 用两张床的是杀人狂 ,用一张床的是理想主义者。 著名哲学家尼采在 《偶像的黄昏》 中批评了“想把人类带回 到一种过去的道德规范上”的牧师和道德家 , 把他们比喻为普罗 克鲁斯忒斯。当下 , 我们教育中是否存在要求所有学生都达到同 一个目标的怪现状 ?我们的社会、学校、家长、老师是否也事先 给孩子们打造好了“普罗克鲁斯忒斯之床”呢 ?从理想到罪过 , 往往只是一步之遥。 现实中, 教师的工作要“活”起来 ,就必须淡化主观色彩 , 注 重对“学情”的了解与研究。到孩子中去 , 和他们一起学习、生 活 , 一起关注生活周围所发生的一切 , 并留心他们的情绪变化 , 了 解他们究竟在想什么 ,需要什么 ,从而教其所需 ,让学生听得进 , 学得了 , 入耳入脑。这样, 真正使教育朝着关注每一个学生发展的 方向推进 , 使学生得到充分的、自由的发展。