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用善意温暖世界 安妮宝贝改名了！ 一个曾经影响一代人的女作家， 一个几 乎被标签化的名字， 突然变成另外的名字， 自然引发人们良多感 触。区别以往安妮宝贝的小说和随笔，新作《得未曾有》 （北京 十月文艺出版社 2014年7月第 1版）就是她改名庆山后，以文 化实录的形式， 发现和探寻新的生活方式， 然后用善意温暖这个 世界。 这本《得未曾有》，讲述了安妮宝贝在长途旅行中，与四个 陌生人的相会和交集。 其中有爱作画也善于烹饪的厨子， 倡导他 的饮食方式； 有回归乡居的摄影师， 以作品系列礼敬故乡和大自 然；有以诗歌、唐卡、修行、领悟供奉信仰的年轻僧人；还有年 过八旬，经历各种变迁，心守一事，古法弹奏的老琴人。安妮将 看到的、听到的、感受到的一切细节、一切观点，均如实记录下 来，将种种不同的个人观点、 不同的生活方式、 不同的生命形态， 以文字和图片的形式完整呈现， 让读到的每一个人去分辨、 吸取、 选择、感悟，去获取其中的价值和意义。 之所以选择这四个人， 安妮宝贝认为， 这些人身上都有一种 后退或者隐藏的倾向。“这些人的某些选择看起来可能是消极 的，往后退一步，或者把自己隐藏起来，但这里面有很大的考验 和决心在。”比如像书中人物魏壁，经历过非常积极的、或者说 很热闹的生活方式后选择回到乡村， 这样的选择里有他对自己生 命的一种确认。魏壁的故事很有代表性， 一个农村优秀青年在大 城市奋斗多年后，决定回到农村生活。魏壁选择乡村，安妮选择 魏壁，都是一个目的：转向内心，探索、反省、净化和调整。不 只是嘴上说，而是身体力行，按照自己内心去生活。 《得未曾有》褪尽了先前的尖锐和残酷，是充满善意的一本 书。这说明安妮还是愿意用善意的态度对待这个世界。对此，安 妮坦言跟自己的经历或观念的变化有关， 年轻的她是非常讲究是 非观的人，会攻击一些事物。这是必经的过程，但又需要慢慢调 整和纠正，当经历过一些事情，或者通过学习、训练让自己的心 得到扩展的时候，你会发现所有东西具备一种平等性， 这种平等 性是说，事实上没有那么明确的对和错、美和丑。在安妮看来， 这个世界所有对立面都可以融化掉， 也可以消失掉。这可能不是 一下子就能换过来的观念，需要一个人慢慢地用自己的方式去体 会，去领悟。 安妮宝贝的影响力，不仅表现在销量上，还表现在她作品中 宣扬的生活方式和价值观。对很多人来说，安妮宝贝式的忧郁， 安妮宝贝式的沉默，安妮宝贝式的麻布长裙，似乎就是他们所有 人心目中的“另一面”。安妮的写作一直伴随着争议， 她因清冷 凛冽的风格，和字里行间的小资情调备受追捧， 但又被批评“太 文艺”、“太矫情”。 在《得未曾有》中，她除了记录这四个 人的经历和交往，还会经常把自己抽离出来，来观察这个世界。 她把自己的价值观写了进去， 但没有对这四个人给予任何的判断 或者评价，而是让他们自己流动和表达。 毋庸置疑，新的笔名意味着状态和心境的变化。对于改名 “庆山”，安妮如此解释：“现在的自己，喜欢’庆’的欢喜基 调和’山’的灵性，但不会与’安妮宝贝’告别。”对于改名， 网上议论纷纷，有人认为：“实在没有必要给新名赋予太多的意 义，名字不过是符号。我想十个读者九个依旧会亲切地称呼你安 妮，因为这已经成为我们心中不可更改的符号，别具一格，代表 着你的风格和气质。”在 《得未曾有》 中，我依然读到了安妮 语言的干净、简短、豁达，没有拖泥带水，少夸饰。而我最大的 感慨，就是少了无病呻吟的做作，多了生活的温暖。