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中国埃及学的建设与发展 埃及学是一门研究古代埃及历史与文化的综合性学科，创建于19世纪二十年代初期，它以法国学者商博良1822年成功破译罗塞达石碑上的象形文字为标志。埃及学自诞生之日起就激起了世界上许多学者浓厚的研究兴趣，法国、英国、德国和美国先后涌现出一大批卓越的埃及学家，他们的研究成果极大地推动了埃及学的发展。我国自清末便有学者介绍古埃及的历史、文化，开始接触到了埃及学，但由于种种原因，我国的埃及学研究起步较晚，从20世纪七十年代末算起还不到30年。尽管时间不长，但我国从事世界古代史教学与研究的一些学者一直在埃及学这块园地上辛勤耕耘，为中国埃及学的建设与发展作出了重要贡献。 一、中国埃及学的创建背景与发展历程 在创建中国的埃及学历程中，我国老一辈历史学家、东北师范大学的林志纯教授付出了极大的心血。1978年秋，林志纯教授与东北师范大学历史系部分教师联络北京大学、中国人民大学、北京师范大学、吉林大学、通辽师范学院（现内蒙古民族大学）和中国社会科学院世界历史研究所的一些学者，在中国社会科学院考古研究所召开座谈会，筹商包括埃及学、亚述学等空白学科在我国的建设问题。中国埃及学研究的先驱、考古所所长夏鼐先生也应邀出席了座谈会。 夏鼐先生1934年毕业于清华大学中国近代经济史专业，考取了中英庚款留学生资格后于1935年赴英国伦敦大学学习。留学期间，他于1937年末参与了埃及艾尔曼特遗址和巴勒斯坦杜瓦尔遗址的发掘，并有幸见到已退休定居在耶路撒冷的皮特里教授（伦敦大学考古学院埃及学系的创始人），当面受到这位考古学大师的教诲。夏鼐在伦敦大学攻读埃及考古学博士学位时师从格兰维尔教授，还在英国著名埃及学家伽丁纳尔教授指导下，系统学习并掌握了埃及象形文字，成为中国识读埃及象形文字的第一位学者。他将古埃及语言文字与中国语言文字作比较，于1938年写成《一个古埃及短语在汉语中的对应例子》一文发表在《埃及考古学杂志》上。127-128夏鼐在进入博士论文写作阶段后，于1940年夏赴埃及，在开罗博物馆对古埃及的石珠做了系统的类型学研究。在此期间，他与在开罗博物馆工作的一些国际知名埃及学家多有交往，并曾为英国埃及学家鲍姆伽特撰写的《史前埃及文化》一书提供了部分资料。7伦敦大学学院的埃及学博物馆里至今仍保存着夏鼐当年亲手抄制的近2000张卡片。这些卡片把该博物馆藏品里的1760枚珠子按行制、颜色、材料、文饰、出土地点、所属年代和用途一一登记抄制而成，足见夏鼐当年做学问的勤奋精神和扎实功底。1941年，夏鼐在伦敦大学获得埃及考古学博士学位后回国（因战争关系延至1946年正式授予），其博士论文《古代埃及的珠子》长达433页，把古埃及的珠子按年代从史前到希腊、罗马时期分为9大段，对各类珠子的分类井井有条，应用起来十分方便。这篇博士论文对材料的分析精辟透彻，显示了夏鼐对埃及学研究的深厚功力。1941年回国后，夏鼐将国外所学埃及考古学知识应用于中国的考古学工作。解放后，他先后担任过中国社会科学院考古研究所所长、学部委员、中国社会科学院副院长兼文化部国家文物委员会主任委员，成为新中国考古学的奠基人。夏鼐先生对中国考古学作出的巨大贡献和卓越的学术成就受到国内外考古学界普遍的重视，使他成为享有崇高声誉的国际知名学者。同时，他仍一直关注国外埃及学的研究情况，并随时将这些研究成果介绍到国内。 1979年，中国世界古代史研究会在长春成立，林志纯教授当选为研究会的第一任理事长，夏鼐为学术顾问。该会成立近30年来，先后召开了六次全国代表会议、两次国际学术会议，还有若干次原始社会史、古希腊罗马史和西亚北非史学术会议。其中，1985年在西安召开的西亚北非史分组学术会议的中心议题就是埃及学，与会代表就埃及学的成长、埃及早期国家的性质以及中西古文字研究等方面的问题进行了研讨。当时受聘于东北师大的联邦德国埃及学专家汉尼希博士应邀出席会议，并作了《德国埃及学的发展概况和对中国埃及学发展的建议》的学术报告。他又于1987年在《东北师大学报》上发表了《力争使中国的埃及学研究达到国际水平》一文，建议中国应在条件成熟时在开罗创建中国埃及学研究所，并就具体问题提出了很好的建议。中国世界研究会召开的上述学术会议，促进了国内外埃及学研究工作者之间的学术交流与合作。 20世纪八十年代初，鉴于我国世界古代史研究底子薄、基础弱、人才少及存在大量史学空白（如埃及学、亚述学）的现状，林志纯教授联合复旦大学的周谷城教授和武汉大学的吴于廑教授向国家教育部上书，要求建立我国的世界古典文明史研究机构，培养我们自己的埃及学、亚述学和希腊罗马史专门人才，并联名在《世界历史》上发表了《世界古典文明史研究在我国的空白必须填补》一文，指出：“埃及学、亚述学等等学科的文物，大部分被集中到西方各