中国古建筑与园林——十二中西式古典园林比较.pptxVIP

第十二章 中、西式古典园林比较;一、中国古典园林;留园的冠云峰;2.园林意境的创造;(1）诗画与园林艺术的创造 诗画在园林艺术中的主要作用是促使景象升华到精神的高度。 (2）独特的时空意识 中国园林是一门经营空间的艺术，以有限的空间来表达无限的意境美。;第一，运用延伸空间和虚复空间的特殊手法，组织空间、扩大空间，强化园林景深，丰富美的感受。 第二，造园艺术常用的写意、比拟和联想感手法使意境更为深邃。 第三，中国园林艺术常运用匾额、楹联、诗文、碑刻等形式来点景、立意。;无锡寄畅园借惠山和锡山之景;网师园池水倒影形成虚复空间;狮子林“真趣亭”的匾额、楹联;二、西方古典园林;巴洛克园林 就建筑上的巴洛克风格，其特征是脱离明快的整齐美，较繁琐，过于表现多余的细部技巧，喜欢用曲线的集群以引起嘈杂的效果；装饰多使用灰泥雕??、镀金的金属杆、有色大理石等材料。;巴洛克式园林建筑——意大利贝拉花园的圆形剧场;(1）法国文艺 复兴花园;(2）古典法国式园林;法国凡尔塞庭园特里阿侬平面布局;十八世纪中叶，英国在园林艺术上带头兴起了一场革命，彻底否定欧洲大陆的造园传统，抛弃规则的几何式园林，创造了不规则的自然风景园。;英国的图画式园林;第二节 造园要素比较;一、植物景观 园林的起源与人类对植物的利用、栽培联系十分密切。 ;1. 植物种类 (1）中国 《诗经》中提到的植物有132种。 《论语》中有“岁寒然后知松柏之后凋” 的比喻。 《论语》中将松、柏、栗代表夏、殷、周三个朝代的神木。 ;国树——银杏;山东曲阜孔林的柏树; 西方古典园林中的植物种类与《圣经》中的植物种类关系密切。 《圣经》中主要是原产埃及和巴勒斯坦的树种。 ; 欧洲庭园的显著特点是修剪整齐的树篱、灌木。 如采用黄杨、欧洲红豆杉、香桃木、日本女贞、熏衣草等。 庭荫树一般有欧洲七叶树、英国梧桐、各种枫树和樱桃树。;修剪整齐的黄杨树篱;2. 植物的象征意义 花卉和植物常被用作宗教的象征。 在西方的花文化中，植物的象征意义往往与希腊神话和《圣经》故事联系在一起。 在埃及、印度、中国和日本传统中,莲花具有古老、丰富的象征意义。;圣花睡莲;荷花;中西园林中的花文化差异性表现在： (1）中国主要用拟人的手法，将花木用于君子比德。 (2) 西方国家中，花木的象征意义大多与古希腊、罗马的神话和宗教有关。 ;二、假山、石景、水法和建筑 与植物不同，石头、水和建筑客观上是无生命的造园要素。;1.假山与石景 (1)中国园林中的假山 中国辽阔的土地上有众多名山，是造园家取之不尽的灵感源泉。 ;苏州留园的冠云峰;(2)西方园林中的石景 西方园林中雕塑的地位与中国园林中假山的地位一样，十分突出，它表现形象主要是人体。;西方园林中的雕塑;2. 理水 (1) 我国古典园林中的水体形式主要有：湖泊池沼、河流溪涧以及曲水、瀑布、喷泉等水型。;苏州同里退思园是一座以水池为中心的古典名园;(2）西方园林中的水景 在西方园林中，水被设计成整齐规整的形状。;大型的水池;3. 园林建筑 中国和西方对园林建筑一词语的理解是不同的。;二、西方古典园林;山东曲阜孔林的柏树;2. 植物的象征意义 花卉和植物常被用作宗教的象征。 在西方的花文化中，植物的象征意义往往与希腊神话和《圣经》故事联系在一起。 在埃及、印度、中国和日本传统中,莲花具有古老、丰富的象征意义。;圣花睡莲;(2)西方园林中的石景 西方园林中雕塑的地位与中国园林中假山的地位一样，十分突出，它表现形象主要是人体。;3. 园林建筑 中国和西方对园林建筑一词语的理解是不同的。