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李逵是什么鸟好汉 　 . 重读名著，掩卷沉思，觉得在李逵身上，自始至终体现的是极其强烈的匪性、兽性与奴性，而这三性都与革命性毫无关系。　　先说其匪性。李逵虽家境贫寒，但他并非真正的农民。他在书中一出场，就因打死过人而流落江湖，在戴宗手下作了一名狱警。在他身上，看不到任何一点沂蒙山区农民的质朴与诚实，只有十足的土匪习气、强盗逻辑，他的名言是：“‘条例！’‘条例’若还依得，天下不乱了！我只是前打后商量！”（第五十二回）李逵处事，既无是非，也无规则，一言不合，老拳相向，粗鲁暴虐，狂躁野蛮，对他来说，只有“前打”，从无“后商”，暴力才是唯一标准。为了显示对宋江的诚心，他空手白道到码头上抢鲜鱼。他不仅放跑了人家的活鱼，而且动手打人。（第三十八回）一副典型的恶霸无赖、巧取豪夺的土匪相。从这点看，他与东京街头的牛二毫无区别。只不过牛二死在杨志刀下，李逵却被宋江宠爱有加。　　再说其兽性。亚里士多德说过：“如果人没有美德，人就成了动物中最邪恶、最残暴、色欲与食欲也最大的动物。”李逵正是这种兽性张扬的“裸猿”。他杀人，从来不问是非，从来不讲道理，从来不论善恶，从来没有逻辑，如同非洲草原上嗜血的野兽，野性上来，不分老幼，不管男女，抡起板斧，排头砍去。在江州劫法场时，“火杂杂地抡着大斧只顾砍人。……不问军官百姓，杀得尸横遍地，血流成渠。推倒颠翻的，不计其数。”（第四十回）他甚至不放过沧州知府