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诗经 两首 《诗经》是我国最早的诗歌总集。原称《诗》,编成于公元前6世纪的春秋时期,共305篇,所以也叫《诗三百》。孔子将《诗三百》做为道德教育的教材,后来儒家学派把它当成经典,奉为“六经”之一,才称为《诗经》。《诗经》广泛地反映了古代社会生活,富于写实精神,是我国诗歌现实主义传统的源头。 卫风·氓 一、学习目标: 1.整体感知课文,理清课文叙事线索。 2 .诵读课文,体会感情。初步了解《诗经》的现实主义风格。 3.分析把握诗歌中妇女的形象。 二、自主学习: 诵读的节奏:“二、二”节拍。 如: 氓之/蚩蚩,抱布/贸丝。 匪来/贸丝,来即/我谋。 氓之蚩蚩,抱布贸丝,匪来贸丝,来即我谋。 送子涉淇,至于顿丘。匪我愆期,子无良媒。 将子无怒,秋以为期。 (主谓之间,取消句子独立性) (非,不是) (就) (拖延) (愿,请) (介词: 把) 无知农家小伙子, 怀抱布匹来换丝。 其实不是真换丝, 找此借口谈婚事。 送你渡过淇水西, 到了顿丘情依依。 不是我要误佳期, 你无媒人失礼仪 乘彼垝垣, 以望复关。不见复关, 泣涕涟涟。既见复关,载笑载言。 尔卜尔筮,体无咎言。以尔车来, 以我贿迁。 (毁坏、倒塌/墙) (连词:来) (借代:住在复关的人) (一边…一边…) (灾祸) (介:用) (介:把) (财产) 登上那堵破土墙, 面朝复关凝神望。 复关遥远不得见, 心里忧伤泪千行。 情郎忽从复关来, 又说又笑喜洋洋。 你去卜卦问吉祥, 卦象吉祥心欢畅。 赶着你的车子来, 把我财礼往上装。 桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮, 无食桑葚。于嗟女兮,无与士耽。 士之耽兮,犹可说也。女之耽兮, 不可说也。 (润泽的样子) (叹息/于通“吁”) (沉溺) (通“脱”,解脱,脱身) 桑树叶子未落时, 挂满枝头绿萋萋。 唉呀那些斑鸠呀, 别把桑叶急着吃。 唉呀年轻姑娘们, 别对男人情太痴。 男人要是迷恋你, 要说放弃也容易。 女子若是恋男子, 要想解脱不好离。 桑之落矣,其黄而陨。自我徂尔, 三岁食贫。淇水汤汤,渐车帷裳。 女也不爽,士贰其行。士也罔极, 二三其德。 (落) (往) (约数,指不确 定的多数) (水势很大的样子) (溅湿,浸湿) (差错) (没有定准) 桑树叶子落下了, 又枯又黄任飘零。 自从嫁到你家来, 三年挨饿受清贫。 淇水滔滔送我归, 车帷溅湿水淋淋。 我做妻子没差错, 是你奸刁缺德行。 做人标准你全无, 三心二意耍花招。 三岁为妇,靡室劳矣。夙兴夜寐, 靡有朝矣。言既遂矣,至于暴矣。 兄弟不知,咥其笑矣。静言思之, 躬自悼矣。 (没有,无) (早起晚睡) (顺心,满足) (自身) (伤心) 婚后三年为你妇, 繁重家务不辞劳。 早起晚睡不嫌苦, 忙里忙外非一朝。 你的目的一达到, 逐渐对我施凶暴。 兄弟不知我处境, 个个见我都讥笑。 静下心来想一想, 独自黯然把泪抛。 及尔偕老,老使我怨。淇则有岸, 隰则有泮。总角之宴,言笑晏晏。 信誓旦旦,不思其反。反是不思, 亦已焉哉! (共同,一起) (通“畔”) (诚恳的样子) (这,代誓言) (第二人称,你) (止,了结) 白头偕老当年誓, 如今未老生怨愁。 淇水滔滔终有岸, 沼泽虽宽有尽头。 回想少时多欢聚, 说笑之间情悠悠。 当年山盟又海誓, 哪料反目竟成仇。 不要再想背盟事, 既已恩绝就算了 重点、难点分析 1、第一部分(1~2章节):回忆追述恋爱生活。(恋爱) 诵读1~2章节,品味语言后概括两人的性情。 简析:男:急躁、任性; 女:温柔体贴、纯真热情。 2、第二部分(3~5章节):追述婚后生活。(婚变) 简析:比兴手法。 “桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮,无食桑葚”、“桑之落矣,其黄而陨”等诗句以桑起兴,引发下文表达感情生活的诗句,激发读者的联想,增强意蕴,产生形象鲜明、诗意盎然的艺术效果。同时,这几句诗又以桑设喻,以桑叶由鲜嫩而枯黄来比喻爱情生活由幸福而至痛苦。 提问:第三章和第四章在总结自己的生活经验和概说自己的婚后生活前,先用了“桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮,无食桑葚”、“桑之落矣,其黄而陨”等诗句,这属于一种什么样的艺术手法?请简要分析一下这种表现手法。 其中,其叶沃若喻女子青春年华;以“鸠”无食桑葚喻女子不要对男子过分迷恋;桑之落矣,其黄而陨喻女子年长色衰。
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