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- 2021-04-02 发布于江西
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管子创办官妓制度了吗?
人们一说到管仲,印象最深的莫过于是他创立了中国的官妓制度,其实这是一个流传了久远的误读。在管子看来,“凡牧民者,使士无邪行,女无淫事。士无邪行,教也。女无淫事,训也。教训成俗,而刑罚省,数也。”,而且管子在总结夏桀灭亡的原因时曾明确地把夏桀“贵妇人”看做是导致夏朝灭亡的一个重要原因,“昔者桀纣是也,诛贤忠,近谗贼之士,而贵妇人,好杀而不勇,好富而忘贫,驰猎无穷,鼓乐无厌,瑶台玉餔不足处,驰车千驷不足乘,材女乐三千人,钟石丝竹之音不绝,百姓罢乏,君子无死,卒莫有人,人有反心。遇周武王,遂为周氏之禽,此营于物而失其情者也,愉于淫乐而忘后患者也。”,“女华者,桀之所爱也,汤事之以千金;曲逆者,桀之所善也,汤事之以千金。内则有女华之阴,外则有曲逆之阳。阴阳之议合,而得成其天子,此汤之阴谋也。”一个把“士无邪行”、“女无淫事”作为牧民达到首要目的的人怎么可能大力提倡开办妓院?一个把“贵妇人”看做前朝覆亡的一个重要原因的人怎么可能去大力提倡开办妓院?
管仲开办官妓并没有先秦的原典记载,现在我们能看到的先秦时期的记载第一是《韩非子.难二》里说:“昔者桓公宫中二市,妇闾二百。”第二是《战国策.东周策》里说:“齐桓公宫中七市,女闾七百,国人非之。”这些典籍所记,都没有把女市或者女闾与管仲作任何联系。到了康熙年间才出现的《坚瓠集.续集》卷一里说:‘管子治齐,置女闾七百,征其夜合
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