电大《中华文化概说》期末复习答案版.pdfVIP

1 一 月 二 月 三 月 产品名称 数量 金额 利润 产品名称 数量 金额 利润 产品名称 数量 金额 利润 合 计 合 计 合 计 四 月 五 月 六 月 数 利润 产品名称 数量 金额 利润 产品名称 金额 利润 产品名称 数量 金额 量 合 计 合 计 合 计 一．填空 . 散点构图 和 写意的笔调 形成了中国画遗貎取神的审美追求。 . 安土重迁 意即 安于故土 ， 不轻易搬迁 的意思， 作为中华文化一种重要的特色， 它体现出来的是 黄土文明 、 农业文明 的 特征。在这种文化心态下，形成的 G，一方面成为普通中国男人的最高人生理想追求，另一方面，就是对 。 . 爱国的表现有多种多样，首先表现在 天下为公 ，其次表现在 为了祖国的富强而奋斗终生 ，再次，表现在 对祖国打好河山的热 爱和保护 ，最后，最重要的一点是 保护祖国不受侵犯 。 . 茶作为一种文化现象，除具有地域特性之外，还形成了独特了文化群体，从某种程度上讲，茶正体现 士大夫 的审美情趣。 . 禅宗六祖慧能创立 顿悟 之说，禅学从此大盛，原因是 顿悟 更贴近中国人的心理 平时不不烧香 、 急时抱佛脚 。 . 禅宗宗旨主要有两点，即 单刀直入 、 直指心源 。 1 . 从文化学的角度透视毛泽东思想，它有两个来源，一是进步的马克思列宁主义，一是 中国传统文化 。 . 佛教把一切现实世界中引发人内心欲望的东西，都称为 色相 。 . 古代的中庸之道，从消极的方面看，它扼杀了 个体的性格 ，但另一方面，它又维护了传统的 延续性和恒久性 ，在封建社会有一 定的积极意义，尽管在后来社会变革的过程中也阻碍了历史的发展。 . 古代中国对人的区别，主要有两大类，即君子和小人。如果在面对现实时取就被视为君子；否则，如果取 群体意见、以私欲为重 ， 就被视为小人。 . 汉代对先秦儒学进行全面清理与升华的人是 董仲舒 。 . 剑文化原本跟侠文化的关系不大，但后来的发展过程中出现了两种趋势，第一种就是跟 侠文化 结合起来，第二种就是跟 道教 结 合起来。 . 经过靖康之难，北宋灭亡，南宋建立，终于实现了文化中心的南移。这种南移在几个方面有着十分突出的表现，它们是： 学术中心的 南移、政治人物的南人化、政治中心的南移 . 名士跟隐士不同，名士虽也视 个性自由 为人生第一要义，但仍心存 兼济 之志，其价值观显然与隐士不同。 . 明代市民文化的发达，为我国 民主意识的普及作了准备。 . 明代以来，人文的潜流不断壮大，思想家将 国家 与 天下 区别开来，以前者为一家一姓的封建王朝，以后者为万民共有之天下，这种 思想到清末由 概括为 八个字。 . 明代朱载堉用 新法密律 建立起科学的 十二平均律 ，其科学性至今仍得到肯定。 . 礼 在先秦时期的发展大致经过了三个阶段，其中第一阶段是作为 宗教 的阶段；第二阶段是指 作为群体组成方式 的阶段，第三 阶段是指 内在和外在行