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中华古诗文读本——《卯集》 第一课 《论语五章》 一、曾子曰：“吾日三省吾身—为人谋而不忠乎？与朋友交而 不信乎？传不习乎？” ——选自《学而篇第一》 二、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。” ——选自《为政篇第二》 三、子曰：“贤哉，回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也。” ——选自《雍也篇第六》 四、子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不 义而富且贵，于我如浮云。” ——选自《述而篇第七》 五、子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。” ——选自《子张篇第十九》 第二课 《老子》二章 一、曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。 是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。 夫唯不争，故天下莫能与之争。古之所谓“曲则全”者，岂虚言哉！诚全而归之。 ——选自《上篇道经二十二章》 二、为无为，事无事，味无味。大、小、多、少，报怨以德。 图难于其易，为大于其细；天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。 夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。 ——选自《下篇德经六十三章》 第三课 《孟子》三则 一、孟子曰：“自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。言非礼义，谓之自暴也；吾身不