教育资料必修Ⅲ第十三单元第37讲学习专用.docx

精品文档 精品文档 PAGE PAGE16 精品文档 PAGE 教育资源 第37讲 宗教改革与理性之光 一、挑战教皇的权威 ——宗教改革 1．背景 经济：资本主义的产生与发展。 思想：文艺复兴运动促进人文主义思想的传播。 导火线：1517年，教皇兜售赎罪券。 2．过程 序幕：马丁·路德宗教改革。①主张：强调因信称义，人只有靠信仰才能得救。 ②性质：是一场反对天主教会的社会、思想改革运动。 ③影响：宗教改革运动在德国拉开了序幕；新教与天主教、东正教形成三足鼎立的新局面。 发展：加尔文宗教改革。①背景：德国宗教改革运动的影响。②著作：《基督教原理》。③内容：主张人只有依靠信仰才能得救；提出先定论。 ④影响：加尔文学说在西欧资本主义比较发达的国家和地区广泛传播， 为以后的资产阶级革 命提供了意识形态方面的依据。加尔文被誉为“欧洲宗教改革的第二位伟大人物”。 3．意义：宗教改革家用人文主义的宗教观挑战以教皇为首的宗教权威，推动了西欧社会的 思想解放。 [易混易错] 辨别“因行称义”“因信称义”“信仰得救” “因行称义”“因信称义”“信仰得救”这三种主张是基督教不同教派的主张， 都属于基督教的 教义。 1“因行称义”的本质是为加强罗马天主教会的绝对权威、为封建宗教神学的精神垄断而服务的。 2“因信称义”否定了天主教会的权威，简化了宗教仪式，解放了人的个性。 3“信仰得救”是在“因信称义”的基础上进一步为资产阶级的发财致富进行辩护，是对 “因 信称义”的继承和发展。 二、理性之光——启蒙运动 1．背景 伴随资本主义经济不断发展，资产阶级力量日益壮大。 新兴资产阶级在思想领域反对封建统治与教会特权的斗争深入展开。 自然科学的新发展为人类认识社会提供新证据。 教育资源 教育资源 2．含义 启迪和开导人们的反封建意识，给人们带来光明和希望。 3．内容 用理性判断一切事物，尊重科学。 批判锋芒直指封建专制制度及其宗教思想体系。 4．代表人物 孟德斯鸠①代表作：《论法的精神》。②主张：提出三权分立学说。③意义：三权分立学说成为资产阶级政治制度的基本原则。 伏尔泰 ①地位：法国启蒙运动的领袖。 ②主张：抨击天主教的黑暗统治和封建统治者的腐败； 提倡自由、平等，主张建立开明君主制。 ③影响：对 18世纪的欧洲产生了重大影响，后人称“ 18世纪是伏尔泰的世纪”。 卢梭①地位：启蒙思想家中最为激进的民主主义者。②代表作：《社会契约论》。③主张：阐述“天赋人权”学说，提出“人民主权”的口号。 康德①主张：人不是他人的工具，而是自身的目的；提出尊重他人的原则。②地位：其理性批判哲学最终确立了人类的主体地位。 5．影响 启蒙运动是欧洲历史上又一次伟大的思想解放运动。 丰富和发展了人文精神的内涵，把反封建和反宗教神学的斗争推进到反对封建专制制度、建立资产阶级“理性王国”、根据资产阶级利益建构政治制度的高度。 不仅为资产阶级革命做了舆论准备，而且为人类社会创造了宝贵的精神财富。 [图示解史] 启蒙运动的内容 1．启蒙运动时期的自然神论 自然神论是 17～18世纪的英国和 18世纪的法国出现的哲学观点。 17世纪英国思想家赫伯 教育资源 教育资源 特始创，18世纪法国启蒙思想家伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭等人也都是具有一定唯物主义倾 向的自然神论者。自然神论反对蒙昧主义和神秘主义， 否定迷信和各种违反自然规律的 “奇 迹”；认为上帝不过是 “世界理性”或“有智慧的意志”；上帝作为世界的 “始因”或“造 物主”，它在创世之后就不再干预世界事务，而让世界按照它本身的规律存在和发展下去； 主张用“理性宗教”或“自然宗教”代替“天启宗教”。 2．霍布斯的思想 托马斯·霍布斯是英国早期启蒙思想家。他既提出了一些最基本的启蒙思想，又带有明显的 封建落后意识。他 认为，国家不是根据神的意志而是人们通过社会契约创造的， 君权也不是神授的， 而是人民 赋予的。但他并不反对君主专制， 甚至承认专制政权有干涉臣民财产的权力。 他把罗马教皇 比作魔王，僧侣比作群鬼，但主张利用“国教”来管束人民，维护“秩序”。代表作《利维坦》。 3．洛克的思想 约翰·洛克是英国早期启蒙思想家。他的思想影响了伏尔泰和卢梭，以及许多苏格兰启蒙运 动的思想家和美国开国元勋。 他对霍布斯的思想进行了修正， 认为人们按照契约成立国家的 目的就是保护私有财产， 因此国家政权不应干涉臣民财产。 在政权形式上，他赞成君主立宪 制，主张国家的立法权、 行政权和处理外交事务的权力应该分属议会和君主。 代表作主要有 《人类理解论》和《政府论》等。 考点一 “与上帝的直接对话 ”——宗教改革 1．文艺复兴与宗教改革的相同点 背景：都是西欧资本主义经济的兴起在意识形态上的反映；都反映了新兴资产阶级的利益和要求。 目标：两者都将矛头指向封建教