《短歌行》鉴赏及新解.docVIP

《短歌行》鉴赏及新解 曹操《短歌行 》中，运用《鹿鸣》诗句 乃以周文王自喻，表达礼贤修德而欲孙、刘输心来归之意 ; “乌鹊”句亦是化用《诗经 》语意，乃以周武王自喻，暗示以力征实现统一 ; 末以周公忧勤为比，昭示辅治天下的情怀。 短歌行 朝代：两汉 作者：曹操 原文： 对酒当歌，人生几何 ! 譬如朝露，去日苦多。 慨当以慷，忧思难忘。何以解忧 ?唯有杜康。 青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。 呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。 明明如月，何时可掇 ?忧从中来，不可断绝。 越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。 月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依 ? 山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。 《短歌行》创作背景 此诗的写作时期各说不一， 归之有两种说法 : 一是赤壁之战之前。 《三国演义》第四十八回有一段曹操横槊赋诗的描写。曹操平定北方后，率百万雄师，饮 马长江，与孙权决战。是夜明月皎洁，他在大江之上置酒设乐， 欢宴诸将。酒酣，操取槊 ( 长矛 ) 立于船头，慷慨而歌。二是赤壁之战之后。 第一种说法以章回小说 为据，不可靠。第二种说法也无史政。所以这首诗的创作背景尚无定论。 《短歌行》鉴赏 《短歌行》是汉乐府的旧题，属于《相和歌辞·平调曲》。这就是说它本来 1 / 6 是一个乐曲的名称。最初的古辞已经失传。乐府里收集的同名有 24 首，最早的 是曹操的这首。这种乐曲怎么唱法，现在当然是不知道了。但乐府《相和歌·平调曲》中除了《短歌行》还有《长歌行》，唐代吴兢《乐府古题要解》引证古诗 “长歌正激烈”，魏文帝曹丕《燕歌行》“短歌微吟不能长”和晋代傅玄 《艳歌行》“咄来长歌续短歌”等句， 认为“长歌”、“短歌”是指“歌声有长短”。现在也就只能根据这一点点材料来理解《短歌行》的音乐特点。 《短歌行》这个乐曲，原来当然也有相应的歌辞，就是“乐府古辞”，但这古辞已经失传了。现 在所能见到的最早的《短歌行》就是曹操所作的拟乐府《短歌行》。所谓“拟乐府”就是运用乐府旧曲来补作新词，曹操传世的《短歌行》共有两首，这里要介绍的是其中的第一首。 这首《短歌行》的主题非常明确，就是作者希望有大量人才来为自己所用。曹操在其政治活动中， 为了扩大他在庶族地主中的统治基础， 打击反动的世袭豪强势力，曾大力强调“唯才是举”， 为此而先后发布了“求贤令”、 “举士令”、“求逸才令”等 ; 而《短歌行》实际上就是一曲“求贤歌”、又正因为运用了诗 歌 的形式，含有丰富的抒情成分， 所以就能起到独特的感染作用， 有力地宣传了他所坚持的主张，配合了他所颁发的政令。 《短歌行》原来有“六解” ( 即六个乐段 ) ，按照诗意分为四节来读。“对酒当歌，人生几何 ?譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以 解忧，唯有杜康。” 在这八句中，作者强调他非常发愁，愁得不得了。那么愁的是什么呢 ?原来他是苦于得不到众多的“贤才”来同他合作， 一道抓紧时间建功立业。 试想连曹操这样位高权重的人居然在那里为“求贤”而发愁， 那该有多大的宣传作用。 假如庶族地主中真有“贤才”的话， 看了这些话就不能不大受感动和鼓舞。 他们正苦于找不到出路呢， 没有想到曹操却在那里渴求人才， 于是那真正有才或自以为 有才的许许多多人，就很有可能跃跃欲试，向他“归心”了。 “对酒当歌”八 句，猛一看很像是《古诗十九首》中的消极调子，而其实大不相同。这里讲“人 生几何”，不是叫人“及时行乐”，而是要及时地建功立业。又从表面上看，曹 操是在抒个人之情， 发愁时间过得太快， 恐怕来不及有所作为。 实际上却是在巧 妙地感染广大“贤才”， 提醒他们人生就像“朝露”那样易于消失， 岁月流逝已 经很多，应该赶紧拿定主意，到我这里来施展抱负。所以一经分析便不难看出， 诗中浓郁的抒情气氛包含了相当强烈的政治目的。 这样积极的目的而故意要用低 沉的调子来发端，这固然表明曹操真有他的愁思，所以才说得真切 ; 但另一方面也正因为通过这样的调子更能打开处于下层、 多历艰难、又急于寻找出路的人士的心扉。所以说用意和遣词既是真切的，也是巧妙的。在这八句诗中，主要的情感特征就是一个“愁”字，“愁”到需要用酒来消解 ( “杜康”相传是最早造酒 2 / 6 的人，这里就用他的名字来作酒的代称 ) 。“愁”这种感情本身是无法评价的，能够评价的只是这种情感的客观内容， 也就是为什么而“愁”。 由于自私、颓废、甚至反动的缘故而愁，那么这愁就是一种消极的感情 ; 反之，为着某种有进步意义的目的而愁， 那就成为一种积极的情感。 放到具体的历史背景中看， 曹操在这里所表达的愁绪就是属于后者， 应该得到恰当的历史评价。 清人陈沆在《诗比兴笺》中说：“此诗即汉高祖《大风歌》思猛士之旨也。‘人生几何’发端，盖传 所谓古之王者知寿命之不长