中学语文 业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随 课件.pptxVIP

——谈谈中学语文教师的专业成长;《守望文学的天空》 一个伫立杏坛的教书者 一个文学天空的守望者 一个美丽梦幻的追寻者 一个热爱生命的孤独者 教生活的语文，做本色的自我，悟生命的真谛！ ; ; 若只盯着“黑暗”，你所见到的将是两个充满火药味的人怒目而视，一场战争仿佛一触即发；若将眼光转向中间的“光明”，那么，出现在你眼前的将会是一个为你的成功、快乐而庆祝的高脚酒杯，或者是一个用来插放爱情、事业与希望的美丽花瓶。 “黑夜， 给了我黑色的眼睛，  我却用它寻找光明！” ——顾城 ;面对世界:“一阴一阳”之谓道。世界本来如此! 理想的状态在美丽的梦幻里! 选择心态：向阳向上则乐，之谓慧；反之则苦，之谓愚！ 生命本来就是如此的卑贱！ 开悟自强：圣贤送给生命地图，旨在唤醒人的自觉，做不做在于你自己！ 天行健，君子??自强不息！ ;有个人买了一箱梨，天气热怕梨坏了可惜，每天挑 几个最差的吃掉，最后却吃了一箱烂梨。总结一下， 作幅对联： 上联：放着好的吃烂的。下联：吃了烂的烂好的。横批：永远吃烂的！ 感悟：人生亦如吃梨，如果在意每天不开心的事， 一辈子都得糟心下去！ 把糟心的事放下忘掉看淡看开， 每天阳光一点点，你就灿烂一辈子！ ?;? 有时候，我们活得很累，并非生活过于刻薄，而是我们太容易被外界的氛围所感染，被他人的情绪所左右。行走在人群中，我们总是感觉有无数穿心掠肺的目光，有很多飞短流长的冷言，最终乱了心神，渐渐被缚于自己编织的一团乱麻中。其实你是活给自己看的，没有多少人能够真正把你放在心上。开心每一天就好！;一、阳光心态——教师修行的前提 教育是需要情怀和温度的;当下语文学科的尴尬境地 上辈子杀猪，这辈子教书。 上辈子杀了人，这辈子教语文。 上辈子杀了人还不承认，这辈子教语文兼班主任！ 一等教师当领导，开会学习全国跑。 二等教师管后勤，轻轻松松做好人。 三等教师体音美，上班还能喝茶水。 四等教师史地生，周末可以去踏青。 五等教师语数外，比比看谁死的快。 六等教师班主任，死在教室没人问。;在工作上，能力不敌态度；在成功上，才华不敌韧 度；在知识上，广博不敌深度；在做人上，精明不 敌气度；在做事上，速度不敌精度；在看人上，外 貌不敌风度；在写作上，文采不敌角度；在方法上， 创意不敌适度。;我们含着泪水哭着来到这个世界，又在别人的泪水 和哭声中离开这个世界，中间的过程被叫做人生。 人生，就是一边拥有，一边失去；一边选择，一边 放弃。人生，哪有事事如意，生活，哪有样样顺心。 所以，不和别人较真，因为不值得；不和自己较真， 因为伤不起；不和往事较真，因为没意义；不和现 实较真，因为还要继续。;所谓的人生，就是听不完的谎言，看不透的 人心，经历不完的酸甜苦辣，演绎不尽的爱 恨情仇。 你行的时候，什么都行；你不行的时候，怎 么都不行。所以，你一定要行，不行也得行！ ——这就是现实！;教师要有点“匪气”文/徐舟;其实，人生需要有一些“魔性”，这样才能使生活有一些意味，正如有一些“神性”之同样的重要！提倡狂荡、匪气的“魔性”，就是要打破生命的死寂，基于这样的立场或许才可以帮助我们充分认识“教师”这个职业。 我所言的“匪气”是一种“傲气”！著名艺术大师徐悲鸿曾言“人不可有傲气，但不可无傲骨”，我觉得一个没有“傲气”的人又何来“傲骨”呢？！当我们教师面对世俗的丑恶时，不仅要有“傲骨”，更要有“傲气”。这样才能不为名利所诱惑，不被俗世所左右，成为一名“真的猛士”，敢说真话，抒真性情，不受世俗牵绊，不为权势折腰，直面世态炎凉的人生，正视物欲横流的世界！;我所言的“匪气”是一种“本色”！在中国的语境里，想生活得真实而又本色实在太难了。真实的自己在哪里？在宁静夜色的独处角落里。因为白日里有太多的喧嚣、太多的伪装、太多的疲惫，根本无法袒露自己真实的灵魂。张爱玲在《谈女人》中说：“正经女人虽然痛恨荡妇，其实若有机会扮个妖艳的角色的话，没有一个不跃跃欲试的。” 这就是生之压抑，生之伪装，生之痛楚。我们一直习惯着用冷硬、荒寒而毫无人性悲悯的政治、伦理、世俗来解读艺术与人生，在这种“自以为是”的批判中，我们完成着“自以为是”的“超越”——智慧被超越，变成了含混不清；性爱被超越，变成了纯洁无暇；趣味被超越，变成了庄严滞重！其实，我们每个人充分审视自己内心的真实灵魂之后，究竟还会有多少底气去批判别人？！一个真实的人是否应该经常地恶心一下自己？！悲哉，我说不出话，只愿自己能执著于“教生活的语文，做本色的自我，悟生命的真谛”！;我所言的“匪气”是一种“洒脱”！唐代大