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- 2021-04-14 发布于山东
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从 作的各 段看 摹与 作的关系
从 作的各 段看
摹与 作的关系
汪永江
摹 程已 在提示我 如何在 作中 用。比如 二王尺 ,就会了解怎 通 三 立体的笔 塑造三 立体的点画 条;怎 以丰富的笔法点(少 五六个,多 十
几个)塑造一个点画之内的丰富 化; 怎 以硬毫、 熟 ??塑造 健、爽利的 条 感;怎 在中 方向上相 左右
, 造具有 感的 奏关系??不能把 作与 摹完全孤立分开,二者是互 彼此的, 作需要熟 的 合技巧,技巧不完善 会在 作中暴露出来。 作是 摹 程度的直 , 摹 程中的 留 无法 开,欠下的功 是一定要 的。所以 , 作 段并不是 摹的 束。熟 程度首先基于大量的 写, 写量的增加是提高 作能力的最直接的手段,古代 家技巧的精熟与 写量有关,熟能生巧,然后由熟 生,是 法 的高境界。 作 段可与 作、 摹 隔 ,王 所 “一日 帖,一日 索”的
方法是很有道理的。“ ”是吸取,“ 索”( 作)是表 ,
那么,表现的过程始终是有源之水。这是王铎在最高水平阶段,功力达到了炉火纯青的程度时对临摹与创作的理解。从临摹中寻找启发与表现的基点,进一步解决由横(手卷、尺牍)到纵(条幅、立轴) 、由小(明以前的字为主)到大(明代始写大成为主流)的技法转型问题,明清长条幅款式的技法难点是如何把小放大以及幅式规格由横转纵的形式问题。这不是
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