园林的全盛期——隋唐.pptVIP

;隋唐时期（AD589——960）是中国古典园林的全盛期 隋唐园林在魏晋南北朝所奠定的风景式园林艺术的基础上，随着封建经济、政治和文化的进一步发展而臻于全盛的局面 隋唐园林不仅发扬了秦汉的大气磅礴的闳放态度，又在精致的艺术经营上取得了辉煌的成就;学习重点;经济：地主小农经济得到恢复 政治：国家出现大一统局面 意识 儒、道、释共尊，以儒家为主，儒学重新获得正统地位 知识分子改变消极无为态度 文化：兼容并蓄，对外来文化襟怀宽容 文学艺术：群星璀璨、盛极一时 山水画：趋于成熟；山水画家总结创作经验，著为“画论” 山水诗与山水游记：成为两种重要的文学体裁 诗画互渗的自觉追求；诗人、画家直接参与造园活动，园林艺术开始意识地融糅诗情、画意（在私家园林中尤为明显）;传统的木构建筑，在技术和艺术方面均已趋于成熟 观赏植物栽培的园林艺术有了很大进步;第二节 隋唐都城---长安与洛阳;隋唐长安城平面图;唐代长安城平面图;唐长安城里坊复原图;;隋唐洛阳城平面图;唐代洛阳城平面图;第三节 皇家园林;西苑 历史变化 隋朝的西苑是历史上仅次于西汉上林苑的一座特大型皇家园林 唐代改名为东都苑，武则天时叫神都苑，面积已收缩大半 重要意义 是一座人工山水园，园内的理水、筑山、植物配置和建筑营造的工程都极为浩大 西苑不仅是复杂的艺术创作，也是庞大的土木工程和绿化工程 设计规划方面的成就具有里程碑意义，它的建成标志着中国古典园林全盛期到来 ;具体细节 大体上仍沿袭秦汉以来“一池三山”的宫苑模式，总体布局以人工开凿的最大水域“北海”为中心，海中筑蓬莱、方丈、瀛洲三座岛山，山上有道观建筑，但仅具有求仙的象征意义，实为游赏景点 海北有十六组建筑群和数十处供游赏的景点，海南有五个小湖 苑内不少景点均以建筑为中心，用十六组建筑群结合水道的穿插而构成园中有园的小园林集群，是一种创新的规划方式 苑内植物配置范围广泛，移栽品种极多;大内御苑 大明宫 位于长安禁苑东南的龙首原上，是一座相对独立的宫城 格局呈典型的宫苑分置 南半部为宫廷区（正殿含元殿） 北半部为苑林区（即大内御苑，是多功能园林），中央为太液池;复原图 ;大明宫平面图;含元殿;西安博物馆里的大明宫含元殿模型;大明宫含元殿3D复原图;大明宫含元殿3D复原图2;大明宫麟德殿3D复原图;唐大明宫玄武门复原图; 兴庆宫 北宫南苑格局，苑林区的面积稍大于宫廷区 以牡丹花之盛而名重京华，也是当年唐玄宗和杨贵妃观赏牡丹的地方;华清宫 p50 在今西安以东 规划布局基本上以长安城为蓝本，北宫南苑，是规模宏大的离宫御苑 苑林区 以建筑物结合于山麓、山腰、山顶的不同地貌而规划为各具特色的许多景区和景点 在天然植被的基础上进行了大量的人工绿化种植 杜牧有《过华清宫绝句》 ;今华清宫;今华清池美景;长生殿;历史背景 盛唐之世，政局稳定，经济、文化繁荣，人民的生活水准和文化素质提高，民间追求园林享受之乐趣 中原、巴蜀有关私家造园活动的记载很多 长安、洛阳民间之风更胜 唐代确立了科举制度；园林的享受一定程度上满足了士人（入世者）的避世愿望，在“显达”与“穷通”之间起到缓冲作用→催生出新的风格：士流园林 文人士大夫竞相兴造园林，竞相“隐于园” ;城市私园 履道坊宅园 白居易在洛阳的宅园 造园目的在于寄托精神和陶冶性情 白居易专为此园写下了《池上篇》，介绍了此园内容 园林主体为大水池，池中筑三岛 清纯优雅的格调和“城市山林”的气氛，体现了当时文人的园林观——以泉石竹树养心，借诗酒琴书怡性 前宅后园的布局 补充内容：唐代私园既有前宅后园的布局，又有园宅合一的布局（住宅庭院内穿插园林，或园林中布置住宅建筑）;郊野别墅园 指建在郊野地带的私家园林 渊源于魏晋南北朝时期的别墅、庄园，但性质已从原先的生产、经济实体转化为游憩、休闲，属于园林的范畴 在唐朝称之为别业、山庄、庄，规模较小者也叫山亭、水亭、田居、草堂等（虽名目很多，但含义相似）;白居易与庐山草堂;杜甫与如今的杜甫草堂;王维与辋川别业图;文人园林的历史 渊源可上溯到魏晋南北朝时期，唐代已呈兴起状态 辋川别业、嵩山别业、庐山草堂、浣花溪草堂都是中之典型 文人园林的特征 在造园技巧、手法上表现了园林与诗、画的沟通 在造园思想上融入了文人士大夫的独立人格、价值观念和审美观念 文人官僚逐渐形成较全面、深刻的“园林观” 意义 文人参与造园，意味着文人的造园思想（“道”）与工匠的造园技艺（“器”）开始有了初步结合;第五节 寺观园林