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- 2021-04-15 发布于山东
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打破的水壶与洛神的悲情
四,八二年大学毕业,来到北京的当年,幸运降到了头上,法国250年绘画展在北京展出,简直不敢相信,人类艺术文明从古希腊,到意大利文艺复兴,到法国巴黎,从神话故事中来到现实世界,我多日来纵情享受着这视觉美的盛宴;人的美,人性的美,色彩的美,人的生命在绘画艺术中的绽
放,在视觉空间里得已永恒。 其中最受人们关注的一幅,
《打破的水壶》,是隐喻失去童贞的少女。这从画面上打破的水壶,凌乱的衣服,少女双手紧捂下体的姿势上可以看出来。作者的原意是为了进行伦理道德教育,用肖像手法来表现这种具有谴责性质含义的形象,但事与愿违!观众们并没有去带着蔑视的眼光去看,而都被这个美丽的形象,细腻、滋润的画法深深的吸引!一朵鲜花,被撕碎了,抛到了泥里,更能引起人们的婉惜,爱怜。《窦娥怨》中被栽赃被杀害的美丽的女子激起人们剜心的痛楚,产生了对制造怨案者的愤怒,对受害者的同情。一位艺术大师对悲剧的定义是,将美好的事物打破了让人们欣赏。《打破的水壶》无疑充满了悲剧色彩。其凌乱的衣服,双手的动作,打破的水壶,其悲剧性,从而更强化了人们对少女形象美感的认同和感动。同理,中国的女性的神话故事和历史人物,也大部分具有悲剧色彩。奔月的嫦娥,虽然一成了神,但伴随她平生的只有鰥襯儻严憤紓辁贷黾聋瑪財汇鄭迈。
孤独与寂寞。洛神,一生忍受着有情人终不能成眷属的痛苦。
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