《《文心雕龙》之学：“龙学”还是“文心学”》阅读练习及答案.docxVIP

阅读下面的文字，完成下列小题。 《文心雕龙》之学：“龙学”还是“文心学” 与“诗经学” “红学”等专门之学一样， 《文心雕龙》研究亦成为专门之学。学界对“《文 心雕龙》之学”较为通行的称呼则是“龙学”，笔者认为委实不妥。 华夏民族是一个崇尚龙图腾的民族，龙的文化精神已渗透到生活的各个层面：从与皇帝有 关的龙袍、龙椅到人名的广泛使用，如冯梦龙、成龙；而民间的舞龙灯活动、二月二龙抬 头等节日习俗，到“画龙点睛等成语文化。如此悠久、丰富、广泛的中国龙文化研究， 自然也就形成了专门之学一一“龙学”。显然，“中华龙之学”与“《文心雕龙》之学” 是风马牛不相及的。在“《文心雕龙》之学”研究界人们已习惯于“龙学”之名称，但学 界之外，人们就对这两种“龙学”难免混淆。 昭明太子萧统领衔编撰了我国第一部诗文选集《文选》 ，历代学者研究不辍，遂形成了“文 选学”。刘勰与萧统是同时代的京口人，具文友关系，又具知音赏识关系，刘勰还直接参 与了《文选》的编选事宜。 《文心雕龙》与《文选》所涉及的篇目大多相同，二书在选文标 准方面亦有不少相似之处。既然“《文选》之学”可称为“文选学”，那么“《文心雕 龙》之学”自然亦可称为“文心学”，这是完全合乎情理的。 《文心雕龙》书名由“文心”与“雕龙”组成。李庆甲先生认为，刘勰所说的文心’ 者，言为文之用心也”，是探讨文章写作的用心的意思，即论述文学创作的原理。“文 心