论儒家的成礼乐思想.pptVIP

㈡ 儒家音乐美学思想的发展 首先从孔子说起，因为他是儒家学派的创始人，他的思想核心是“仁和礼”，以此为出发点，他得出了一系列关于音乐的独特见解。首先，他不但提出了“尽善尽美’’的音乐评价观，而且将音乐视为修身治国之道，主张“兴于诗，立于礼，成于乐”。其次，他推崇“乐而不淫，哀而不伤’’的雅乐，不喜欢“郑卫之声”。 孟子继承孔子仁的学说，主张“性善论”，发展为仁政思想。他提出了“耳之于声也，有所用焉”及“与民同乐”等音乐美学命题，对后世产生了深远影响。 荀子主张“性恶论”，其音乐美学思想集中反映在《乐论》中。他首先肯定了音乐是人的一种正常的心理需要，其次批判墨子的“非乐”思想。除此之外，荀子在继承孔子思想的基础上第一次明确的提出了“中和”的音乐美学思想。;㈢ 儒家音乐美学思想的特征 1.要求音乐受礼制约，成为“礼乐”，提倡礼乐和谐观 2.提倡“中和”，崇雅斥郑，反对变革。 3.高度重视音乐的政治教化功能和美育功能，多视音乐为教化或修身之工具。 ㈣ 对后世音乐的影响—新雅乐 1. 在对古典雅乐批判性的继承和发展基础上，青年艺术家哈辉创作出了追求蕴含古雅神韵的现代音乐形式—新雅乐，实现了古代音乐美学与现代音乐美学视野的巧妙转换与结合。; 2. 新雅乐非传统之古代宫廷的祭祀音乐和宫廷雅乐，而是创始人哈辉所追求的“静雅，古雅，典雅，清雅”