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名人论科学的名言
、 ( 法国 ) 科学也需要 造,需要幻想,有幻想才能打破 的束 ,才能 展科学。 郭沫若
、科学研究能破除迷信,因 它鼓励人 根据因果关系来思考和 察事物。 因斯坦
、不要因 期埋 科学而失去 生活 美 意的感受能力。达 文
、 的科学需要美好的理想, 美好的理想需要行 来 。
、成功的科学家往往是 趣广泛的人。他 的独 精神可能来自他 的博学。 多 化会使人 点新 , 而 于 研一个狭窄的 域, 易使人愚蠢。 弗里奇
、 播知 就是播种幸福。??科学研究的 展及日益 大的 域将 起我 的希望,而存在于人 身心上的 菌也将逐 消失。
、 明的 、内在的干 、勤 的工作 度和 忍不拔的精
神, 些都是科学研究成功所需要的其他条件。 弗里奇
、打开一切科学的 匙毫无异 的是 号,我 大部分的 大 功于“如何”, 而生活的智慧大概就在于逢事都 个“ 什么”。 巴 扎克
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、大多数的科学家,对于最高级的形容词和夸张的手法都是深
恶痛绝的,伟大的人物一般都是谦虚谨慎的。贝弗里奇
、大著作有时全不需要好屁股。听郑须溪说,德国人就把“坐臀”作为知识分子的必具条件。 譬如,只要有坐性,《水浒传》或《红楼梦》的人名引得总可以不费心编成的。这是西洋科学法,更是二十
世
纪学问工具。 钱钟书
、当喉咙发干时, 会有连大海也可也一饮而尽的气概——这便
是信仰 ; 一等到喝时,至多只能喝两杯——这才是科学。契诃夫
、当科学达到某个高峰的时候, 它的面前会出现通向新的高峰的广阔前景,通向进一步发展的崭新道路。 瓦维洛夫
、当科学家们被权势吓倒,科学就会变成一个软骨病人。伽
利略
、道德应当成为科学的指路明灯。 布夫勒
、德行啊 ! 你是纯朴的灵魂的崇高科学。 卢梭
、德行使心灵明晰,使人不仅更易了解德行,而且也更易了解科学的真理。 罗吉尔·培根
、独立思考能力,对于从事科学研究或其他任何工作,都是十分必要的。在历史上,任何科学上的重大发明创造,都是由于发明者充分发挥了这种独创精神。 华罗庚
、读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深
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刻, 理学使人庄重, 修辞使人善 , 凡有所学,皆成性格。 培
根
、 使人充 , 使人机智,笔 使人准确?? 史使人明智, 使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻, 理使人庄重, 修辞使人善 。凡有所学,皆成性格。 培根
、 是最好的学 。追随 大人物的思想,是最富有趣味的一 科学。 普希金
、 搞科学的人来 ,勤 就是成功之母 ! 茅以升
、法律的生命在于其 施。 因而迫切需要 怎 使大量立法和司法解 有效而 行 真的科学研究。 【美】 斯科· 德《社会学法学的范 和目的》
、感 科学,它不 使生活充 快 与 欣,并且 生活以支柱和自尊心。 巴甫洛夫
、搞科学工作需要人的全部生命,八小 工作制是行不通的。
朱冼
、攻克科学堡 ,就像打仗一 , 会有人 牲,有人受 ,我要 科学而献身。 蒙 索夫
、幻想是 人的翅膀,假 是科学的天梯。歌德
、幻想是 人的翅膀,假 是科学家的天梯。歌德
、歌女和科学家是最好的两个 。 霍金
、既异想天开,又 事求是, 是科学工作者特有的 格,
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我们在无穷的宇宙长河中去探索无穷的真理吧 ! 郭沫若
、教师必须具有健康的体魄,农人的身手,科学的头脑,艺术的兴味,改革社会的精神。 陶行知
、教育 ! 科学 ! 学会读书,便是点燃火炬 ; 每个字的每个音节都发射火星。 雨果
、近代科学的目标是什么 ?就是探求真理。科学方法可以随时随地而改换,这科学目标, 蕲求真理也就是科学的精神,是永远不改变的。 竺可桢
、惊奇就是科学的种子。 爱迪生
、就科学来讲, 把前人获得的零星的真理找出来进一步加以发展,就是当之无愧理应受到奖赏的功劳。 歌德
、开拓者的足迹是历史前进的起点 ; 奋斗者的肩头是科学登高的阶梯。
、科学,给青年以养料,给老人以慰藉 ; 她让幸福的生活锦上添花,她在不幸的时刻保护着你。 罗蒙诺索夫
、科学,劳动,实际工作才能够使我们病态的,放荡的青年清醒过来。 冈察洛夫
、科学不但能“给青年人以知识,给老年人以快乐”,还能使人惯于劳动和追求真理,能为人民创造真正的精神财富和物质财富,能创造出没有它就不能获得的东西。 门捷列夫
、科学不会舍弃真诚爱它的人们。 季米里亚捷夫
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40 、科学不能或者不愿影响到自己民族以外, 是不配称作科学的。
普朗克
、科学不是可以不劳而获的诚然, 在科学上除了汗流满面是没有其他获得的方法的 ; 热
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