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升旗演讲稿：让文明与灵魂对话 文明，对于许多人，是一种束缚，是被动的强迫性接受。从小， 父母就教育我们如何与周围人相处，如何礼貌待人，然而，随着年龄 的增长、时间的流逝，也带走了童年的纯真，长大与成熟，我们的心 灵是否依然洁净？不许随地吐痰 不许乱丢垃圾 禁止喧哗 禁止吸烟 在明确的指令下，人的外在行为因制约而沿着文明的轨迹缓慢的运行 着。 法国思想先驱伏尔泰论及的《被动的文明》一书就触到了人类 缔造文明世界的尴尬与软肋：你看，禁止吸烟的标牌下不乏吞云吐 雾之士，宣誓 文明公约 后仍有污言秽语之辞，校园内仍有 踏着草 坪穿越广场、乱丢纸屑视无睹 的反文明现象。 其实陋习在人类文明的历史进程中从来都不缺乏，只是在今天 越来越多的知晓文明的人却在践踏文明， 这怎能不引起我们深沉的反 思？ 目光投向身边，当以作弊的方式完成《中学生日常行为规范》 的考卷时;升旗仪式上面对国旗神圣庄重，事后却将国旗摇上摇下；当 部分学生面对受灾的川西表现出不屑的神情时， 我们，将如何去抓握 文明;我们，将如何去传，承文明？ 现象永不能替代真理去诠释未来 ，爱因斯坦曾用这句话劝诫战 后垮掉的一代，今天我们同样用这句话告诉坚守着文明阵线、 从未以 阴霾而忘却蓝天的同学们。只是我们更要理性的认识到：文明不仅仅 是一条干净的街道那么简单，文明必须成为灵魂的需要，正如周国平 先生所说，文明从来都是人类最需要的。 不学礼无以立，人无礼则 不生，事无礼则不成，国无礼则不宁 ，文明是学习、生活的根基， 是健康成长的臂膀。倡导文明就在于让人们在文明中得到实惠， 在陋 习中吃到苦头，文明不会让我们变得木讷、贫穷，相反，只有文明存 于我们每一个人的灵魂深处，世界才会更加有序、和谐与富强 ！ 还记得中央电视台的一个公益广告吗？一个晨练的青年，一边跑 步锻炼身体，一边帮孩子拿下了不小心扔到了树上的羽毛球， 还把路 边的垃圾拾起放到了垃圾箱，还帮助一位费力上坡的老人推三轮车 早晨跑了一路，好事做了一路，快乐了别人，自己也多了一分欣慰。 一个让座的落魄者得到了洛克菲勒的百万美元馈赠，东山再起 ；一个 弯腰捡起废纸的青年在落聘的情况下得到了重用的机会，创建了 美 国福特公司，现实中的故事正在很亲切的讲述着文明的普遍意义， 也只有这种普遍的物质意义为人接受时，与灵魂的对话才成为继续的 可能，文明的传承才真正具有可持续的意义。 没有人不渴望物质和精神上的需求和满足，只是一些愚氓之辈 以陋习的方式来索取物质或丰富精神，愚之蠢也 ！何须如此，文明一 样可以得到，尚不用背罄竹难书之罪名。美国的埃里克说过一句很有 意思的话：粗暴无礼，是内心虚弱的人用来使自己显得貌似强大的手 段。难道文明就不具有强大的力量？在汶川地震抢险的人民子弟兵， 不仅是威武之师更是文明之师，他们不正是以强大的力量战胜这场空 前的自然灾难吗？ 所以，同学们养成良好的习惯确实很重要，清除陋习需要我们要 从小事做起，从身边做起。讲文明语言，做文明学生，平时不讲粗话、 脏话;遵守校规校纪，不旷课、不迟到不早退、不打架斗殴、不随地 吐痰、吐口香糖、不乱扔垃圾；爱护花草树木、公共设施，不在桌椅 上乱涂乱画；生活俭朴，不比吃穿，不浪费粮食；尊敬师长，孝敬父母， 体谅父母工作辛苦，做到生活节俭。当你想穿越绿化带走校园捷径的 时候，当你看到鲜艳的花朵想摘下来据为己有的时候， 当你想往绿油 油的草坪上扔纸屑塑料袋的时候，你是否想到过小草也在对你诉说： 我也是生命，请脚下留情！不要让纸屑污染了我的家！绿色象征生命， 请珍惜生命吧!爱护脚下草，莫折枝头花；停止你的一小步，校园文明 一大步;绿色草坪，无须纸化点缀；让我们同蜜蜂、蝴蝶共享花香。 让文明与灵魂对话，就是让我们以一种更为积极的方式去思考 我们需要什么，文明是否能带给我们这种需要。在这样的思考中，让 文明成为我们内心天幕中的灿烂星空， 照亮夜行的自己和他人，温暖 黑暗中的一切草木和鸣虫！